她和好友躺在好友临终的床上那一幕，我莫名想起简爱里的海伦。每个女性都有不一样的抗争之路要走，每个女性有不同的方式走完她们的抗争。所有这些主张，合时宜与否，正确与否，都是她自当下决策做出的最好选择。压迫没有结束，但已经做过的抗争也是抗争。
影片三观让人严重不适，女主出生豪门因自由恋爱被卖到妓院，她在妓院遭受各种身心伤害，不去反思这个欢场所在，却自认是妓女受不到尊重才会受苦，到最后居然还想买淫合法体面，一个国家有妓女就意味着这个国家的女人是狗，这么简单的道理就不明白吗？不取缔这个欢场就会有源源不断的受害者，影片还一直让观众给妓女尊严，我给妓女尊严，谁给万万普通女人尊严？贩卖身体赚来的每一分钱都建立在血泪之上，女主不该用鲜花包装妓女这个群体，而且在她有钱有权时都没找卖她的男朋友报仇算账，只想着让妓女这个群体发光发亮，太恶心了。
给主旋律点个赞，不管剧情如何确实需要爱国教育。有了烈士们都牺牲才有我们的今天。
最可爱的人啊多想对你讲
看乏了，各种炮弹、各种被炸死，还有一些莫名其妙为了煽情、烘托人物形象的英雄主义的牺牲…
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重？？？
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
豆瓣某些人平权时像从2222年来的，观影时像从1622年来的，衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
虽然战斗场面比第一部更多但总体感觉第一部节奏更好，最后的实到一人有被剧透，可还是没忍住。一代人打了几代人的仗，受了几代人的苦！
牺牲了亲情。
比第一部好一些
千玺以后无论是和哪个女孩子在一起，一定要幸福快乐!
电影也对印度社会现实进行全景式的展示：警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等，这样的印度分明是自信十足的。
面对残暴至极的恶徒，女人能怎么办？
所以一定要成为权利的制定者才有资格提出要求
很好的题材，但是导演夹带私货，使得主角的主张看起来前后矛盾。真实世界的女主更另人敬佩。
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
比第一部叙事更流畅，感动的依旧是那段历史。
明明可以编的很深刻，结果也搞成了典型的反杀爽剧，实在有些遗憾。
印度甄嬛传，别的大女主爽剧剧情都可以，那牺牲自己男友就很扯淡了
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