不知火物之三个小木屋 高清

评论:

• 仪寄琴 6小时前 :

  罗生门视角揭露人物的心灵运作：从莽夫的视角看到委屈，从弄臣的视角看到征服，从女性的视角看到禁锢和失声。近乎同机位来比较记忆的偏差，男性自我美化的过程暴露无遗，保守示好曲解为媚眼如丝，狼狈丢鞋曲解为欲拒还迎，而男性的一切行为都恪守了荣誉。为什么拼死上诉这一段，回应了metoo质疑者的问题。听耐观影说历史上女性发起上诉没有记载，但我不反对一切历史都是当代史。

• 全新翰 4小时前 :

  同一段故事三个人的叙述视角，画风很权力游戏，jodie太赞了！

• 张曼卉 3小时前 :

  看完又想起这段话：We meet today. We will meet again tomorrow. We will meet at the source at every moment. We meet each other in all forms of life.(Thích Nhất Hạnh) 生命不止限于现在的形式。从这个角度来说，我希望人人都能学会通灵，这样就不会狭隘到以为只有拥有物质身体才算活着。

• 年鹏 1小时前 :

  女性视角真的太强了！完全推翻了前两个的男性视角，前两个视角也充分体现了普信男的心路历程。在丈夫眼中美满的婚礼，不过是她眼中的物物交换，丈夫眼中幸福的婚姻生活，不过是她违心的敷衍。而强暴者对她的示爱，在她眼中则是粗鲁又无礼。当强暴发生时，强暴者眼中的是她的欲擒故纵，但她却实实在在的受到了伤害！最后还要被强暴者冠以爱之名！针对此事的审判可笑至极，竟然是讨论和丈夫的床帏之事，以及“被强暴时是否感到愉悦？”，最可笑的是600多年后的今日，有女性被强暴的案件，仍然和中世纪一样，受到质疑的是女性，问题也差不多，例如“是否有勾引他？”。估计这也算是借古讽今吧。

• 堂映安 1小时前 :

  这部电影，毫无疑问称得上是史诗。在中世纪的电影中独树一帜。

• 仙思佳 8小时前 :

  世人不在乎真相如何，谁是胜利者就向谁欢呼，这是真正讲了女性受压迫的电影，非常好的主题，除了女主角没人在乎她是不是被强暴，马特达蒙和大本编剧，可以说狠狠打了前两年达蒙说了句公道话，就被不怀好意的煽动分子辱骂者的嘴脸。七分

• 卫鱼泓 6小时前 :

  "I am telling the truth."

• 初雯 1小时前 :

  就说人家男人是武大郎，就算你风流倜傥，西门庆也没你那么猴急！

• 戴初蝶 9小时前 :

  至于对比血腥，一种是大家看得见，一种是只有自己看得见，甚至更残酷。

• 俟兰英 6小时前 :

  所以说姜还是老的辣，剧情逐渐高潮，那场最后的决斗很精彩，Jodie的古典装扮美极了～还是祝愿老爷子长命百岁，把异形的坑填了，哈哈哈

• 孟雅爱 3小时前 :

  我们是同一个人分饰的两个角色，新身会带着旧蜕的愿望爱着家人，尤其是孩子

• 呈美 5小时前 :

  3.5 。实景下了血本，罗生门大差不差，夫妻之功偏向献媚女性

• 侠盛 8小时前 :

  当过多的冗余镜头对叙事造成了累赘，

• 司清心 5小时前 :

  开头以为是军事史诗片，看到后来像是悬疑片，最后原来是一部女权片。

• 屈刚洁 6小时前 :

  原以为影片要走刚正不阿战胜奸猾小人的路线，没想到是以伪罗生门的形式，迂回且生动地展现了那个时代男主自身的局限和女主遭受的不公，其间的矛盾冲突即便放到现世依然值得警醒，确实耐人寻思，回味无穷。

• 弘信 2小时前 :

  一面拿类型作诱饵，一面又高傲地与类型割席。不见方法，只见立场，属于被艺术殿堂的鄙视链框住了。

• 卫小利 9小时前 :

  “我”在历史长河中一直以谦虚寻找发问但神化自我的方式存在的，一直在找的那个神其实就是自己，只是一遍一遍的试图验证这个事实。片中人类攻克精神构成之后，研发团队忽略这么巨大的精神信仰崩塌，仅仅为了守护所爱的人不心碎，但出轨的时候又不假思索。人类真的是复杂又可爱的生物啊。

• 依白夏 8小时前 :

  荣誉决斗，虽然笃定谁强谁有理，但也算是一种比较光明正大的解决矛盾的方法

• 公叔千风 5小时前 :

  克隆人的道德困境已经被探讨太多次了，可《天鹅挽歌》用冷静的风格再次让观众深刻体会，一个与自己一模一样、却又完全无关的人拿走自己生活，是怎样一种细思恐极的局面。

• 劳雪儿 7小时前 :

  多角度叙事，更有立体感，但稍显冗长。前面的沉闷，是为最后的迸发作铺垫。女性受男性凌辱，不仅被同性谴责，还要受男权的审判。人性的虚伪，表露无遗。