In matters of conscience, the law of the majority has no place.
仿佛彼只需吼一些我们所不能言的口号,
谁和我一样只是一个瞎起哄的文青,眼见都不一定为实,何况是在政治乌云下布的局。网络时代不做那个带节奏的愤怒青年!
剧本层层反转设置的还可以,但是内容塞得太满,这个烂导演完全驾驭不了。没完没了的啰嗦闪回和慢动作镜头,让人莫名烦躁。
我们作为人类命运共同体的提出者,首先应该从正视这些重要问题开始,发挥我们民众的集体智慧,关注讨论并解决我们自己的问题,进而为整个世界的发展贡献一点实践经验,而不是这类命题的讨论也不允许,禁止人们自救,只能眼睁睁看着大环境败坏下去,那样,我们连自己都不能得救,何谈为全人类指路。
确实有意思,几处反串紧接大幅度反转,的确是重构了不少“气抖冷”套路的典——嚣张横行的土霸王F4原来小丑是自己;副警被架空土霸王要被保!又气抖冷,我上私刑,爽快!结果告诉你是《神探》,啪啪打脸;又是奸杀暴行按理不能忍吧——但我印度本土化后,“不能忍”居然是个非比寻常的细节,开头又奸又焚整得巨惨烈,但正是这聚光灯下,奸杀恰恰不在此处;死者妈从入庭到出庭也是过山车级别体验,除了副警“人设崩塌”,她还被“绝对正义”律师差点气出心脏病;zz绝对正确的妇女主席也一度被这过于尖锐的律师破防。相对来说,对种姓带来的法西斯式教育观似乎都是其次了。包括庭审初期双方律师的台词处理,影片整个感觉就和那大boss手段如出一辙:用魔法打败魔法。后真相时代,魔法至上!
总有人说,印度电影可真敢拍啊,韩国人可真敢拍啊,我有点怀疑,有没有一种可能,在某些地方拍片子并不需要那么多勇气,不需要克服什么恐惧感,也不存在什么敢或者不敢,人家只是正常拍个电影而已。
让提出问题的人闭嘴的政治
故事C:肮脏政客煽动民粹主义换选票;
过于脸谱化了。当然商业电影的目的就是为了满足尽可能多的人的观影需求。在印度具有广大的被种姓制度压迫的底层民众以及长期处于不平等地位的女性群体。这类电影很容易激发民粹主义,后半段的反转给予了警示。
不知道怎么评价,唯有咋舌,一个无比粗糙的法制体系跟社会认知体系。或者这就是印度社会“法制的现实”。好不容易到了庭审阶段,又开始迷惑它到底要批判什么。我猜导演在下“一盘大棋”,但是没兴趣看完。
印度电影,韩国都追不上了,一部电影将政治阴谋,种姓余孽,女性地位,权力操控,官僚贪腐,小镇做题家困境都涵盖了,反转接反转再反转,还审核通过了,最后辨方律师最后那段话,写到国内任何媒体都是马赛克。
很多高光时刻,但也有些地方的故事模糊不清,法庭上那场戏最精彩,一再反转,在大众狂欢中以为自己得到了真相与正义,但实际上只是一种情绪宣泄,叫嚣着正义却成为了屠杀的刽子手。情感成为大众被操控的工具,一旦大众情绪被煽动,理智将不复存在。媒体应该是报道真相的媒介和话筒,却成为了政治工具。我们该如何在这个信息时代的冗杂信息里分辨真假呢?如何能知道自己的革命将刀剑指向了真正的敌人而非成为敌人的工具呢?革命万岁,但是革谁的命?既觉得讽刺又觉得有点无力,但是大概我们都需要狠狠的摔倒才知道真正正确的方向。坐在旁观席上,我们任何人都可以发表意见,但是是否有勇气付诸实践呢?不怕犯错不怕流血不怕一切黑暗。随着鞭笞,火焰将蔓延开来;随着鲜血溅出,一定会有救赎。
希望印度以后再也没有这种现实题材可以参考。
总有人追求公平正义。
4.警务系统、教育系统全方位的腐败 司法系统是唯一的救赎
创作者的技法显然都撑不起表达欲,
震撼!!真震撼!!十分震撼!!!一个中国人看印度电影痛哭流涕感慨万千!不到三个小时的电影里包裹的信息量太大了,完全可以拍一个电视剧的量!好几段镜头反复观看!特别是前20分钟那位女学生带着其他同学来到甘地广场抗议,穿插了老师生前的授课真是看得我头皮发麻汗毛直立!前两年我对韩国电影刮目相看,这两年我又对印度电影刮目相看!在中国媒体的报道下印度脏乱差qj大国,但是为什么人家呈现出来的影视作品如此的高质量!再看看近几年国内电影除了抗战片我想起来的依旧是我不是药神!哎!哎!哎!
又一神片,呵呵。
且不说这部电影拍得多好了,咱们国家是说都说不得,更别说拍电影了,笑死。
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