清雍正元年，大将军年羹尧平息青海叛乱后回到京都。皇帝担心握有军权的年将军功高盖主，以莫须有罪名赐死这位战功显赫的大臣。皇帝的心腹肃仁亲王接受密令，率领御林军统领常玉岗等深夜围攻年府，欲满门抄斩。常玉岗钦佩年将军，愿冒死违抗圣命救出年家后代年戟、年霞飞。年将军夫妇将一对玉蝴蝶挂在两个孩子的胸前，作为成人后兄妹相认的证物，然后夫妻二人饮毒酒而死。常玉岗救出年家后代，杀出重围，逃离京都，一路南下。肃仁派大内高手"血滴子"步步追杀，欲斩草除根。在武当山，霞飞姑娘从悬崖上跌落，常玉岗只得带年戟逃往嵩山少林寺，后又被发现，只好辗转到泉州。慧空和尚善用"笑拳"，击败了前来追杀的"血滴子"，把他们护送到南少林，常玉岗也脱俗为僧。年霞飞在悬崖下被武当门人静姑搭救，从此在她手下学习武艺。雍正十三年，皇帝得知年家后代未除，命大内总管冠平山督促肃仁亲王尽快剪除后患。肃仁、冠平山乔装平民查访年家后代。肃仁之女婷玉也在武当山静姑门下学艺，与年霞飞是师姐妹。肃仁用圈套收霞飞为义女，霞飞不明真相，与婷玉一起为清廷效力。在南少林，法云大师向年戟讲了他的身世。年戟报仇心切，只身入肃王府，因被婷玉、霞飞发现，报仇未成，只得又返回南少林。肃仁通过密探得知年戟下落，随即发兵围剿南少林，把众僧团团围住，企图一举全歼。法云大师、年戟等人力战众清兵。法云大师不幸中暗器而死，年戟也被霞飞、婷玉追至宝塔内。正当年家兄妹杀得难解难分时，一坐禅老僧走下佛龛制止，指着他们胸前的玉蝴蝶讲明了他们的身世和兄妹关系，兄妹相认。婷玉也因痛恨父亲肃仁杀害忠良，表示愿和他们共患难。肃仁与年戟拚杀，婷玉飞身制止，并谴责其父。这时，冠平山向婷玉飞来一毒刀，误中肃仁，肃仁临死前大骂雍正，婷玉等人和赶来相救的常玉岗等人共同杀死了冠平山。这时，南少林的僧人已被清兵杀得所剩无几。年戟、霞飞、婷玉等遵师命出海，以图来日报仇。
后半段还是有蛮多思考，可能腐女作为爱好的喜欢BL和大部分作为女性的喜欢男生这点本身就是存在矛盾的，但也正是因为不同视角与场景的代入切换才有更多乐趣吧。观看途中一直被现实观点影响，感觉应该更专心一些，拍得还不错。
另：
自由的代价 牺牲。牺牲自己唤醒自由
看到三分之二的时候愣是给爷整笑了。就这么放走了警察整个行动的头头？这智商也是没谁了。每个人的动机都不明，此片充分证明了南非电影水平和中国在同一个水平线。
给司法部女儿的戏多一点就好了，有些东西撑起“她没那么傻白甜”比让她简单念两句词或许会更有力。随着数人质剧情推进得倒也不拖沓，只是几个人质要是能发生交互感觉会更有意思。
卧槽好看啊！山田杏奈领奖时候那段发言给我干湿了。摩天轮表白那段拍得也很妙，看到后面汤连得那段又倒回去摩天轮看了一遍。
大到超乎你的想象。
呵呵，看看南非现在的样子，你们自由了，如愿了，可天堂实现了吗？
这种电影从电影工业角度没什么可说的，无非就是在有限的场景里依靠演员和矛盾冲突把故事与观众紧密的带入到一起，引起共情，达到最佳的影像效果
作为好人的恐怖分子，遭遇背叛、不公、歧视，白人和黑人的差异，个体背后的苦衷，种族，情绪，外表和内心，各类主义，远超想象的自由代价
结尾的红光有点血色浪漫啊 for freedom
演员大多都还不错，其余方方面面都很欠缺。拍摄，剪辑，台词，剧情的设计都经常莫名其妙，也不能说是粗糙，用心但能力有限吧。真实事件改编，题材有点被可惜到，论流畅舒服还是欧美。
在最恶劣的环境中，心存善良，为信仰而战，历史会告诉世人，所追求信仰的对错。
她喜欢的，是BL和他；他喜欢的，是男人和她，努力理解和自己不一样的人，可能真的是一件站着说话不腰疼的事，更何况是温柔以待
很难给人一个高潮的支点，整个故事显得有点清汤寡水。
整部电影恐怖分子一直站直正义，搞不懂被挟制的人质各种作死
这片子评分有点低啊，个人赶脚挺不错的，黑与白，自由，人类，演员演技也不错
向自由致敬，向為自由獻身的先烈致敬！自由不死，自由永生！
比较平淡吧，虽然影片寓意深刻，但是拍的较为平铺直叙，真正为自由而战，而且也没有伤害人质，只是烧了些货币而已。
这是我见过最温和的抢银行，这是我见过最。不害怕的人质。30年前的80年代的南非，到底是黑人说了算还是白人说了算？麦格拉在民众中的心目中的地位是如此之高。
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