福五鼠之蒙古入侵1集 高清

评论:

• 唐子怡 7小时前 :

  纯爱战士声音出来的那一刻，我就觉得是真嗣附体，结果一查，好家伙还真是绪方姐姐……中规中矩的前作吧，因为要同时塞进百鬼夜行和乙骨的成长两条线所以节奏有点奇怪，可能时长再多半个小时会好点。

• 巫马若山 6小时前 :

  德国人的严谨，一丝不苟和高效，在这场会议中完全用在邪恶目的上了。

• 奚忻慕 7小时前 :

  毒舌5T5三三：这世上没有比爱更扭曲的诅咒了。

• 开寄松 9小时前 :

  一度以为不至于哭，逆梦一出来，真的扛不住。有些深爱的人一心求死，怎么都拦不住的。

• 亥雨双 2小时前 :

  愈是仔细讨论执行与分工，科层的糜烂便摆放在前台。愈是细心区分个别的特例，现代性的残酷便愈凸现。

• 康正平 0小时前 :

  这应该是一部恐怖片，几个衣冠楚楚的军人和博士在这个安静的别墅里讨论的却是如此灭绝一个种族……而更可怕的是这是真实发生的，欧洲六百万犹太人被屠杀了。

• 养静慧 8小时前 :

  宏观叙事抹杀个体价值的绝佳案例。相比于热评里提到的艾希曼，个人认为施图卡特这个角色更不错，独立人格、理性思辨与立场坚定的品质他都有，但信仰让他从拉斐尔变成撒旦的助手。

• 房雨筠 5小时前 :

  前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策，精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝，有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光，但很快就熄灭，才发现那原来只是幻觉。

• 壬英光 8小时前 :

  至今没想明白为什么纳粹对犹太人问题如此耿耿于怀？根源难道真的是希特勒本人对犹太的深恶痛绝吗？可是这么病态的想法，为什么在1920s还能够有如此多的受众？就算普通民众容易忽悠，但这些纳粹高层不乏高级知识分子啊。难道他们对犹太人的最终解决，更多是在迎合元首的vision吗？二战1942年德国每况愈下，把这些解决犹太人的人力物力投入到战场上，不好吗？但转而又想，这场战争本来就建立在反犹基础上。

• 严秀梅 5小时前 :

  畫風稍微粗糙，不過咒術不就這個味嗎？！讓我比較驚喜的是，我竟然從五條掛轉成狗卷掛了，光憑這點就足夠讓我給上滿分，畢竟我看《火影忍者》從來就沒從卡卡西掛跳槽過。在這部電影裡，每個角色的特質都好好的發揮了，角色眾多，能做好實屬難得！

• 伦云心 7小时前 :

  哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我快笑死了这什么gay pride电影啊well done 你们这些同性恋！从此还有人磕五伏？？ 友人a：五条悟最后口型说了啥啊。 我：愛してる啊还用问？ 。）补完0、怀玉玉折漫画后满嘴玻璃渣笑不出来了，美强惨、隔阴阳、和盖章的「僕の親友だ、たった一人のね。」，磕到我魂不守舍肝肠寸断…没有动起来的dk夏我要死了😭

• 宾静槐 2小时前 :

  看了个还算ok的抢版，就还好吧。所以第二季什么时候来？

• 宇彬 8小时前 :

  一堂历史课。在恶魔眼中，生命只不过是一页页PPT中的kpi而已

• 前仙仪 3小时前 :

  之前的“特别处理”，现在的“特别军事行动”

• 于巧夏 0小时前 :

  改编自真实事件，看的时候会引起很多对历史的思考

• 初惠 6小时前 :

  本片的可怕之处在于将讨论如何杀人这件事搞得如此有仪式感。各方不断地为自身利益博弈，那些我们听起来如此反人道的话在他们口中好像日常聊天那般轻松，几千万人的生命就这样被他们在话里行间给决定了。

• 帛雅 9小时前 :

  片中的发言有的听起来非常熟悉，但要知道，之所以熟悉可不是因为熟知或反思历史，而是因为在那几十年后、直至当下，海德里希和艾希曼的逻辑仍然在有的地方盛行。

• 伍碧白 7小时前 :

  从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思

• 候文静 7小时前 :

  赞透了！这部歌唱传记片把一个鲜活的奋斗人生如实呈现，主角原创歌曲贯穿主线，歌词配合现实更引起共鸣。全片最贴切写实的是那种面临三十岁到来的彷徨迷惘和即将交稿但有毫无灵感的苦闷，以及又与情侣的烦心事交织一起的复杂情感。最可贵是没有特意的煽情片段，虽然后半段对童年玩伴的回忆时刻是泪光时刻，但却顺理成章。最后主角的结局一句话带过，非常精炼没有废章。

• 孙越泽 7小时前 :

  影片历史基础主要基于保留下来的15页协议，还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法，与会者们在会议上大都“直言不讳”，由于当时没有留下发言记录，谁讲了什么，会场发生了什么。幸好自1984年以来，相关历史研究已经做得更为充分和细致，使得影片在这方面，能比同题材的1984版和2001版优秀不少。