被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
这部片子跟《The Truman Show》只是表层结构相似，实际上着眼完全相反，谈不上内核深浅高低。它更像06年的《Stranger than Fiction》。
虽然一路看下来都在吐槽，老板发现失控的ai角色，直接删除这个角色代码有多难，非要拿把斧子去砍服务器吗？但女主去吻盖，唤起他的本能和记忆那里，无论特效和想法都太浪漫了，还是有被感动到。把埋藏在心底的爱写进程序里，让它成为角色的本能，这个梗是创意核心，真的很浪漫。
查宁·塔图姆自己玩起自己当年做过舞男的梗，彻底给我笑飞
Geek极致的浪漫就是在游戏里塑造一个AI角色让他成长并且对自己暗恋的女神表白, 在这个满屏卖腐的时代终于让我磕了甜甜的两小时BG CP🤗 正片感觉就是插科打诨游戏版本的楚门的世界，最大的亮点是美队和查宁的客串
簡單 緊湊 搞笑 entertaining 當然要過度解讀一下這場npc革命也無傷大雅 原本我以為Tatum奉獻自黑（爆）式出櫃演出已經是最好笑 我太天真 最後「決戰」充滿迪士尼自肥彩蛋 全場觀眾笑到打鳴 好解壓 考慮到看完之後的開心及回味程度 我也去把自殺小隊改成四星了
梗密集起来，好多情节就俗套的很...通篇充斥着政治正确和刻板印象，程序员不是印度人就得是白皮肤的霍比特人...游戏高玩就得是不能自理的妈宝废柴，还得带点恶趣味...中国人一如既往地挤在逼仄阴暗的中餐厅，皮肤暗黄、形销骨立...
1/10。难看到裂开。这种电影最适合那些天天刷抖音快手玩着王者荣耀看着直播的当代青少年了。基本上就是一部流行文化梗+各种爆米花电影俗套剧情+游戏质感cg+好莱坞简单粗暴式自由无脑一锅炖的电影，逻辑碎得一塌糊涂。里面随便剪一段配了嘻哈/摇滚/rap音乐的段落都可以直接发在抖音上而毫无违和感。感情戏更是尴尬得难以直视，原来以为是把类似于《她》里面的故事，结果是个nerd和金发大胸妹毫不来电莫名其妙被凑到一起的爱情故事，最后我都不忍直视直接在电影院捂脸了。这尼玛哪里是电影啊？这特么就是钱砸出来的破铜烂铁。
略老套，但是非常感动。它给了我很多这种同类型片都没有带给我的冲动，就是我不想当NPC了。
本片没有片尾彩蛋，不用等字幕过完...
如果哪一刻我突然有了自由的意志
楚门的世界+土拨鼠之日+异次元骇客，用现今的技术重复了遍90年代的科幻内核，肤浅地宣扬追求自由，外层现实世界的部分更是幼稚。有意思只剩下插入的零星致敬彩蛋，模仿美国队长的盾牌，拿起光剑挥舞。
[视]7.8降至7.6，七月初报1200亿韩元韩影史票房总榜第三，1200万人次总榜第十三。动作戏不及预期，追车戏差劲，反派给予男主的压力偏小，远不如<从邪恶中拯救我>，评分应该还会降。喜剧，昆汀式脏话量，东亚混混装逼范，越南、中文元素。商场扶女主的是两位女性，这与唐山烧烤摊不谋而合
喜欢！数字时代的楚门的情书，各种人都能或多或少的找到内心的投射。真人活得像AI，AI活得像真人，当你像一个由“0”和“1”编码日复一日循环工具人生活时，突然有一天就有一个偶然事件打破你的循环让你的程序拓展了新应用。游戏如人生，人生如游戏，你的日常也许正在全世界现场直播，更多人比起亲身参与游戏更愿意当个观众。在虚拟世界罢工当英雄拯救世界，最终还是要回归现实的实感。给Geek闷骚的表白方式打五星。
Channing Tatum 太好笑了；不是說沒有kiss的按鈕嗎，怎麼後來要喚醒記憶的時候Millie主動親上去了哈哈
这已经把饭喂到嘴里：人工智能只是个牛逼哄哄的幌子，我真正感兴趣的，是如何定义【人】。
韭菜拒绝任人摆布，觉醒做起自由公民。比想象中好太多了，8.0
和dy第一次看电影好开心^_^
当然，被达斯米奇收购的福斯，在高潮还是忍不住秀了一把版权肌肉，漫威和星战一拿出来，瞬间嗨翻全场。
要素过多 游戏梗和电影梗 科乐美在干啥呀科乐美
B / 中途Guy质疑人生意义的时候已经无限接近一种对存在意义的哲思，但只是这毕竟不应该是继续往下探讨的批判性电影，终归回归到娱乐性言情剧。最后一台服务器仍然不会被试验性地摧毁，来映证人生皆为此时此刻的结论。
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