1949年上海解放前夕，沪新纺织厂(简称“沪新”)的老板陆家祺发现堂弟陆家良与自己的小老婆素蓉在偷情,勃然大怒的陆家祺在大老婆的挑唆之下，决定让陆家良一人留在上海守家业，自己带着全家前往香港，其实是想借共产党的刀杀了他这个同胞兄弟。已经怀孕的素蓉知道陆家祺的险恶用心后，毅然留下与其爱慕的陆家良同生共死，令陆家祺大为震惊。
不久，留在大陆的素蓉生下一子，取名陆建国，正巧那天在同一产房里还出生了另
外两名新生儿，一个是进驻上海的解放军指挥员高大捷的儿子高红旗，另一个是陆家的仇人——“沪新”厂的工人郝大个的女儿郝爱华，三个孩子从此结下不解之缘。
光阴荏苒，已成少女的郝爱华喜欢上了老实忠厚的陆建国，然而，高干子弟出身的高红旗也爱上了郝爱华，出身不好的陆建国自然极力退出这个爱情追逐的圆圈，但他的知性与帅气，不仅让郝爱华倾心，同时又被同班的烈士之女曾抗美爱慕。曾抗美对陆建国的狂热追求，又引起了陆建国的好友曾抗美男友赵东方的醋意。
上山下乡运动开始，陆建国、高红旗、郝爱华、曾抗美、赵东方都投身到了这一滚滚洪流之中。这时已成为沪新革委会主任的郝大个为了阻止郝爱华与陆建国相恋，利用职权，将陆建国、高红旗、赵东方、曾抗美分配到边远的广西农村，而将郝爱华独自一人安排到新疆建设兵团。深深爱上陆建国的郝爱华不惜与家庭决裂，毅然放弃去建设兵团的指标，追随陆建国来到了广西。
在物质与精神生活极度平乏的广西农村，爱情之花悄然绽放。陆建国与郝爱华这对患难情侣终于走到了一起。曾抗美与高红旗也各自收获了自己的爱情——曾抗美接受了赵东方的爱，高红旗则与村支书的女儿菊香谈起了恋爱。然而，好梦不长。一年后，郝大个一纸调令将郝爱华调回城，郝爱华与陆建国又天各一方。
高大捷重新回到领导岗位，郝大个又将高红旗招回城里，目的是促成高红旗与郝爱华完婚，实现“政治联姻”。高红旗回城后，菊香发现自己怀上了高红旗的孩子，曾追求菊香未果的村干部李幸福以此对菊香进行报复。陆建国为了保护菊香，主动承认菊香怀的是自己的骨肉，并与菊香结了婚，将其子取名为陆知青。陆建国与曾抗美、赵东方定下同盟，决定终生不将此事告诉高红旗和郝爱华。
不知真相的郝爱华得知陆建国的婚讯，伤心欲绝，赌气嫁给了高红旗。高红旗依靠父辈的关系，一路青云当上了沪新的副厂长以及纺织局的局长。不久，曾抗美与赵东方相继回城。陆建国则继续留在广西农村，与菊香母子相依为命。
素蓉得病，在临终前，拜托建国的奶妈金凤照顾好陆建国。金凤远赴广西农村游说陆建国回城，遭陆建国拒绝。大返城开始，不愿拖累陆建国的菊香主动与陆建国解除婚姻关系，陆建国这才踏上了回城之路，在沪新做了一名普通的工人。
菊香孤儿寡母，日子过得非常艰难。为了让菊香与知青过上好日子，陆建国从事第二职业，遭到了厂长高红旗的严厉批评。曾抗美为陆建国打抱不平，将知青的身世告知高红旗，高红旗非常震惊，但为了保全自己的政治前途，高红旗要求陆建国与曾抗美继续为他保守秘密,高红旗答应不再阻止陆建国从事第二职业。不久，陆建国又因投机倒把被判刑三年。陆建国入狱，高红旗主动承担了为菊香母子寄钱的义务。
菊香不愿意增加陆建国的负担，嫁给了本村的一名哑巴，并将高红旗代陆建国寄来的钱悉数退回。刑满出狱后，陆建国多方求职，因有案底，均遭到拒绝。在他无路可走之时，陆家祺在香港病逝，留下遗嘱让陆建国继承遗产。大太太的儿子陆君为了独吞遗产，以陆建国非陆家祺亲生儿子为由，将陆建国告上法庭，企图剥夺陆建国的遗产继承权，而亲子鉴定证实，陆建国正就是陆家祺的亲生儿子，而陆君却并非陆家祺的亲生儿子。陆建国从而子承父业，出任新新集团总裁。
菊香为了让知青读书上大学,远赴县城打工，在一家石英砂厂当了一名临时工。一年后，菊香在工作时晕倒在地，送去医院被确诊为矽肺病二期，被迫返乡。哑巴得知为菊香洗肺需要很多钱时，去小煤窑帮人挖煤，不料葬身窑洞。重病在身的菊香只有靠做菊花茶艰难度日。
陆建国将新新集团的业务交由妹妹陆莹打理，回到上海，与在澳门认识的潘峰一同办起了一家房地产公司。前卫时尚且性格叛逆的高红旗与郝爱华之女高小菊疯狂地爱上了自己的顶头上司|、妈妈的初恋情人,陆建国，由此而引发了一场家庭风波。
为完成父亲的遗愿，陆莹来到上海，决定重金收购债台高筑,积重难返的“沪新”，但收购遭到郝大个和高大捷等老职员工的强烈反对。陆建国为了“沪新”的前途和工人们的利益，极力撮合，双方终于达成合资协议。
菊香的病日渐加重，终于不治，陆建国、高红旗等全部知青重聚广西农村，至此，知青的身世揭开，郝爱华这才知道当初陆建国抛弃自己与菊香结婚的真正缘由。
三个月后，“上海共和纺织股份有限公司”正式成立，在公司的成立大会上，郝爱华收到了陆建国的辞职信。原来，陆建国开办了一家旅游公司，此刻，正带着一群游客踏上了前往广西的“寻梦之旅”……
电影的长处是有目共睹的，赞誉之词不再赘述。如果说Shanghai as a spectacle、看角色们的法租界生活如同看西洋景这点上我能得过且过不提问题，那性别角色部分我实在是忍不住要放厥词了。这部电影和《爱很美味》的共同问题在于，里面的男性角色都是假人、工具人、主创捏出来的模范男人偶男榜样、为了传达和反射主创的女性主义思想的背景板。女的在文艺作品里被工具化千百年了，工具化一下男的有何不行？当然行，但女角色跟男假人发生互动时他们的关系也会被感染certain degree of fakeness. 避重就轻虚假悬浮并不是我最想看到的女性主义创作。但问题来了，我们的商业影视剧市场在性别议题这块可以容纳杨笠式的“我喜欢男的我脑子有病”式自嘲吗？邵艺辉一个女导演能把男的如实拍成丑角而不被网暴吗？
肯定会是最近看过的院线片最喜欢的一部，似乎又看到了从前老上海电影里的那种灵气，嬉笑怒骂，男女机锋，处处是埋梗、铺垫和映射，有种知识分子式的幽默感和国产片里少见的轻盈气质（音乐品味也非常可）。这部电影里有真实的女性，真实的欲望/爱情，还有一种非常理想化的生活状态。看似它也被包裹在了一些现实的鸡毛里，但这就是生活：如果六便士不存在，月亮也不会存在。
沪漂导演装腔指南，集合了外地人对于 “沪上精致生活”的各种浪漫想象。当轻松的情景喜剧看看还行，有些讨巧的小机灵小幽默能让人会心一笑，但脱掉日常、烟火气的轻薄伪装，内里依然是国产影视作品那股熟悉的真空感悬浮感。所谓中年爱情也无非是找了群中年组演员来演都市肥皂爱情，最关键的是谁TM想睡徐峥啊？！
这电影真的不是拍给我的吗？
这可能关系到上海中产阶级的小资风貌，更多的其实关乎到在题材范畴日渐狭小的当下日渐膨胀的“元电影”式作者导向。我已经记不清今年看过多少部开口就是费里尼闭口就是塔可夫斯基的国产电影了。
就是你们总宣传离婚以后更潇洒自在，还能遇上真爱，才有那么多人动不动就离婚。实际上离婚带着孩子的女人很难再找到共度下半生的另一半了。能找到的都是运气极好的。好男人都是被很多女人追着围着，中等的男人也是被伴侣抓的死死的，只剩下差等的男人单着。当然了，如果婚姻实在很痛苦还是要坚决离婚的。大部分的婚姻，我只想说珍惜眼前人。
索菲娅·罗兰还在，我也还没看过《爱情神话》，那份亦真亦幻和上海的气质如此搭调共同构成了神话的基础。确是内地罕见的有气息有质感有趣味的城市生活电影，真的「灵」，幸好是讲上海话；同时也是内地罕有的以轻巧之姿直面男女关系/观念改变的电影，幸好是女导演。音乐用得过重是最大败笔，几乎每次都把人拽出来，需要在这方面把「舍」做好。表演整体都出色（除了几乎只说普通话的儿子），周野芒和倪虹洁出挑。7/10
对小资产阶级那点儿小情调、小癖好、小虚荣、小欲望拿捏得死死的，又用自我吐槽来消解了这种装腔拿调，让其在这片土地上不至于显得格格不入。小资的困境就在于心中像红拂一样渴望自由，但却不得夜奔，只能借一夜情来完成一夜的出逃。老白和老乌其实是一个角色的两面，老白是现实，老乌是神话，也是用来点题的那个角色：爱情就是神话，何必在乎真假。
前一个小时的精心搭建，后一小时是有些浪费了。要捉虫的话，第三幕看得很气馁，角色失去意义，就回到了影片开场的那种话剧一样。音乐选得不尽人意，但是不管好坏，说到底，上海还是在为简中文艺兜底。
套路感还是有点强的，不过讲到文艺作品里头的上海男女，有一路确实是尽显“渣女”本色的。怎么说呢，这个地方的女人不讲政治正确，都是铁板一块的正经货金宇澄也写不出《繁花》来。《东岸纪事》里的乔乔看上去像个典型的拉三，么办法，就是好看呀。上海的市井文化有种消解能力，能消解一切宏大叙事，包括宏大的女权叙事。你说李小姐吧，看上去精明独立，也被老外骗去两套房子；蓓蓓虽然外面搞花头，但其实不想离婚的呀，说她们女权，也激进不到哪里去。所以说也就是白相相，格洛瑞亚就是典型的白相人。包括这个电影也就是蛮好白相，没什么太深刻的啦。但好白相又有啥不好呢？本来谈的也不是感情，而是规则。大家在一定的规则范畴内，都可以白相，从心所欲不逾矩，不然超出了规则，就伐好白相了呀。所以不要看它是爱情片，真谈感情的，是另一种叙事方式。
大大超预期，法租界市井又洋气，马伊琍终于不土味了一次，看到徐峥在画廊里给两位女性观众道歉的那段就知道一定是女导演，只有女性才懂女性！让徐峥作为男导演在大荧幕上给全国女观众道歉绝对是中国电影史上最女权的一次！费里尼的爱情神话是这辈子也不可能补了，意识流+古罗马古装戏普通人是无法消化的，怪不得连导演都要致敬式吐槽了。
肯定会是最近看过的院线片最喜欢的一部，似乎又看到了从前老上海电影里的那种灵气，嬉笑怒骂，男女机锋，处处是埋梗、铺垫和映射，有种知识分子式的幽默感和国产片里少见的轻盈气质（音乐品味也非常可）。这部电影里有真实的女性，真实的欲望/爱情，还有一种非常理想化的生活状态。看似它也被包裹在了一些现实的鸡毛里，但这就是生活：如果六便士不存在，月亮也不会存在。
腔调摆足就是下坡路也得顺顺利利。装模作样看费里尼看到打哈欠想吃夜点心。在进口商品小店挑来挑去。鲫鱼汤要只放点佐料还又浓又白。索菲亚罗兰是假的，电影也不需要真。年底了看到这么轻松开心的片子还是很满意！btw，老乌切咖啡讲起电影那段真的好像汤老师啊～～～
很喜欢倪虹洁转身回到ktv的一次叹气，张牙舞爪的时候活得太正确了，那句叹气就像一个缺口，一个从正确步入真实的人生的缺口。
瑕已掩瑜。有那么些特别和亮点，比如说有关“谁是主角”这个问题其实我挺喜欢的。但是整体来说，整部电影的“姿态”让人特别难受，有一种骨子里的骄傲在睥睨影迷，cue费里尼的方式一点也不高明，更谈不上致敬了，整个本子都是点状而非线性的，都是散落的梗而不是连贯的递进，从很多段落能感受到导演的“野心”和“品味”，也穿插了不少热闹的段子，但是，到底在表达什么呢？或者说，自己的表达有多少呢？姿态是一种表达吗？
小布尔乔亚精致糖水片，有些地方过于精致了，比如路边的补鞋匠也有自己的coffee time。难得在国产电影里看到中产视角下的中年情爱，他们的爱情都是小联合国，他们的艺术都是现当代艺术，他们的电影都是费里尼起步，也只有上海才有这个地域土壤了。拍的很好，像是看舞台小品，但始终无法代入。
年轻时多交几个文青做朋友，饭桌上打打机锋，不但预防老年痴呆，而且有人收尸，灵！
“爱情神话”感动我的点在于，它的迷影情结远不止于电影本身，而是因为电影的记忆浇灌了我们庸常的现实，我们得以存续、理解他人、建立联系，而这是电影给我最珍贵的东西。缺点是女性主义表达太过生硬，大银幕上听见“我替中国男导演道歉”和刻意的一些女权宣言，有种假他人之口承己之意的感觉，片尾那个《爱说教的男人》朋友圈分享还挺细节，多拍女人欲望，少让女人讲大话，也许会更好。
怎么说，对非上海的朋友不一定友好，里面有不少梗可能都很难理解。但我还是看出了亲切感，毕竟魔都就是这样一个充满了魔幻现实主义的地方。而且我觉得这其实是一部上海人自我嘲讽的电影，好多点都踩得恰到好处……好吧，编导不是上海人，我知道了……
B先生这种自在的杂家不少，现实生活里有几套房休闲做杂家的就不多了。。。
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