公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
去爱，就是去寻觅心伤，既然这样，为何经历如此多的宇宙、遍数每一种近于不可能的可能，在触及到的无穷世界线里，却依然不愿松开紧抓的手？我想，诚如片中所言，正是许多渺小的瞬间，共同拼出了足够定义一个人的幸福；也正因如此，在无处可去的当下，只选择眼见为真的爱，哪怕尽头仍是破碎，也好过见证一切便畏之不前。这确实是种勇敢的观点。
强迫自己看到2/3后终于还是选择放弃，否则不是进入梦乡就是反胃呕吐。这部被各媒体疯狂推崇中国影迷年庆般期待的片子竟没有半点在我的兴奋点上。和两位导演之前的《瑞士军刀男》一样，从一开始就如同一口老白干搭配一口冷汉堡或是一碗牛肉面混进一份冰拿铁，挺独创的挺脑洞开的挺天马行空的但是完全不是我喜欢的味。所有演职人员均非中国籍拍出来的中国元素就是一个个纸老虎而已，充斥着西方的假大空和恶俗味。总归一句话，咱的审美造诣确实不够get这种牛掰片。
嗑药嗑到无法抵抗虚无最后答案是回归生活，回归爱。“活着，吃饭。”
它的时代精神似乎正是多元文化主义与后好莱坞普世主义间的悖论，在无数个与一个之间的不断游离，而焦虑来源于不存在的坍缩，所/有的爱与所/有的恨......另外，贝果黑洞是比石头宇宙更接近gen z的。
emmmmmmm，真的好看吗？（刘浩存语气）
张艺谋太可怕了，到了这个年纪，保持这样的创作力，还能一直去繁从简，还能保持自己的态度。
"Asian lesbian will destroy the world if she is not getting along with her mom"
三段式：与自己和解，与家人和解，与社会和解
7/10。秀莲使劲在随机性和陌生性的多元宇宙中寻找自我的价值和意义，这一切虚无主义的混沌源于婚姻的危机、母女沟通的失败、被生活压抑的未满足的愿望，是促成她掌握一连串荒诞超能力的推动力，她能用一根小指弹飞敌人，拥有明星身份与西装革履的丈夫重逢，把现实里刁难她的女审计员视为热狗手恋人，遇见通过浣熊操纵头发来行动的男厨师，以及和疏远的女儿变成两块紧挨在山崖边的石头，这个无限叠加的大千世界令秀莲意识到生命的每种可能，都无法帮助自己解决现实的困境，特别是留着麻饼头、在白教堂风格的宫殿中构建混沌宇宙的反派女儿，因性取向遭母亲嫌恶的冲动以杀戮直接地表露出来，最终秀莲打砸洗衣店、发泄人生的失意，却被她认为无力依靠的丈夫用劝说的方式，阻止女审计员和警察逮捕自己、避免经营权被没收，才知晓要以爱获得她人的接纳和认同。
看的时候狂轰滥炸，回想起来趣味无穷。例如设定：彻头彻尾的失败，才能诞生出多个成功的平行宇宙，她的潜能仍旧有被借用的机会，多么振奋的后现代叙事疗法。例如人物：中年妇女的碎片生活，青少年的虚无主义，男人的心软战斗法则，审计员缺爱才尖刻。例如关系：母亲的控制让女儿虚无，女儿的世界渴望被倾听，同性只是冲突的爆发点之一，背后是情感交流的阻隔。例如美式食物细节：过量的芝士，桌板下的口香糖，空虚的甜甜圈。我的“中产阶级”审美不断被挑战，直到石头安静的哲学对话抚平我的烦躁。结尾这么多线索居然也能收拾完好，惊为天人！这才是#the worst person in the world
一个有关“爱”可以对抗一切摧毁生命意义之行为的极其华丽的论证方式，发挥了内置于“多元宇宙”内部的存在主义哲学质询，看不到太多的深度。从《瑞士军刀男》到《瞬息全宇宙》，丹尼尔兄弟于我就是“猪肚鸡”的感觉，麻雀虽小，幺蛾子不少。当然是十分可口的一道菜，性价比极高，但要开饭馆还是挺难的。
人类可以没有手指，但世界不能没有Yamaha。哪怕是在热狗手指宇宙，也要用脚奏响钢琴。
太喜歡這部片了!華麗繽紛的奇想，多重宇宙的可能，其實都有著微妙互通之處。前面笑開懷，後面哭濕口罩。即使場景是瘋狂的，但感情真實到刺痛。雙導很懂華人家庭的別扭親子關係，以及永遠焦慮尋求認同的心情。所有的東西甚至搞笑梗(例如熱狗宇宙)，實際上都緊扣著人物。最妙的是其實是帶有哲學思考的劇本，用最通俗的方式表達出來了。電影中的一家人都好棒! 楊紫瓊文武戲俱佳，生涯代表作了。"七寶奇謀"童星出身的關繼威久違復出，貢獻了精彩的演出，本可能被處理得很刻板的男性角色，在片中卻十分令人動容。希望楊關二人都能提個奧斯卡啊! 演女兒的Stephanie Hsu也是好戲，即使身處各種荒誕的場景，但忘不掉她神色中濃濃的悲傷...資深華裔演員吳漢章演的外祖父亦是一個驚喜!
dildo棍法杠塞武力加成，轮椅机甲浣熊人体控制，大概率无生命星球石头谈心最高；多元宇宙终极杀场：税务局大楼；世界终结于：包罗万象面包圈黑洞；越浅尝辄止越一事无成便越有更多可能性，既然人生毫无意义，且让我们随心所欲，珍惜无聊愚蠢每一刻……再一次被好莱坞废柴逻辑打动到。最后人家都给出中文名《天马行空》了，为啥还要翻译成《瞬息全宇宙》？
创意可嘉，表演合格，商业层面上完成度高。但商业导向制造出1⃣️打斗太多2⃣️低级趣味桥段充斥。
太太太太太太長了。如果我在那個人類的手是熱狗的宇宙，我十個指頭不夠dollar吃的。楊紫瓊60了還在打，厲害了orz
1、中国式亲子关系中，每个人心中都有一个恶魔，而相互妥协的中国式智慧也许是暂时降伏恶魔的法门。2、宇宙跳跃其实没什么新意，但宇宙如此之多、如此之乱、如此之量身定制，剪辑如此之飘，略可观。3、杨紫琼60了，还在打，幸亦不幸。4、华裔的努力、辛苦、心酸，苍天可鉴，殊为不易。但至少，他们现在可以正常拍电影了。
李连杰的《宇宙通缉令》、成龙《醉拳》和詹尼佛洛佩兹《入侵脑细胞》的结合，加上现在时下流行的政治正确，中年危机，自我怀疑，东方禅意和西方脱口秀，就连男主角都长的像成龙。你说好不好看，我觉得好看，但东西都是旧的，只是换了一个洋气的包装，武打场面太多，开始几段设计新颖，后面不断重复让人犯困，女儿在不同宇宙间的造型是亮点。好像也就这样了。
喜欢剪辑和镜头语言，但叙事很乱，不过它乱有乱的逻辑。最受不了的是凭什么我要把沙子揉碎在眼睛里笑着活着？难道这个世界的底层还不够温顺吗？我可以慈悲的活着，不代表我需要承担过错，放弃改变的权利。说到底，世界变成今天这样，不正是因为白莲盛放。
所以明明自己就可以跳进黑圈也要拉着母上
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