公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
朴勋政作为近年韩影界的一股商业片黑流，
没有‘壮志凌云’花哨带劲，战斗戏（4星）有看头，感情戏（3星）铺垫太多太慢。
③这部完全就是将前作的故事内容重新复制粘贴又拍了一遍，很敷衍的态度！
看看人家这主旋律电影！！
就还行吧，结尾处理的确实好。但前面这公交车的戏乱插入属实是有点影响节奏了！真理只存在于大炮射程之内！
基本还原了事实。毛子这个文戏我不太能get得到。
“我不为俄罗斯工作，我为俄罗斯服务。”不忘初心并始终如一的人，值得被尊重，这部电影的主线实际上并不是场面，而是一个军人的坚守。
俄罗斯联邦英雄的称号，中校同志，你值得拥有。
这部剧六点几的评分不是没有道理的，前一个小时看的昏昏入睡，正片都在预告片里了……
总感觉前面文戏有点长，但好像也都删不掉，sso的片段很精彩，空战有一点专业，但画面太拉胯
就是个意外，后面真的三军都出动了？话说年轻时候女主真漂
穿插着描述了男主的人生经历和与妻子相识的整个过程，好处是讲了人物背景，更丰富，缺点就是看起来缺少紧张感，不够紧凑
整个故事描述的还是很简单的，就像实际发生的那样，主要是看后面如何报复的阶段，但是后面也就几分钟结束了，其实该拍的紧张的部分没拍出来
这类型的片子感觉都差不多，英雄主义哪个国家都一样，感情线铺垫太长了
铁汉柔情！男人有小家，更要为大家。最打动人心的是战争的血性和人文关怀紧密结合。在斯科佳血战沙场生死未卜的情况下，为了不让他身怀六甲的妻子接触到新闻中关于战场的报道而受刺激，军事指挥部精心布局，直到转危为安的时候让他们夫妻通上电话，报平安。穿插的叙述方式，将过去的美好与现实的痛苦不断切换，增加了痛苦的杀伤力。
看了没字幕的版本，说实话比国产类似题材的电影强多了。
没有网上宣传的那么惊艳，没有想象中惊艳，不过也挺好看。
温情戏铺垫太长，后面关键的作战场面一带而过
所有人都出来一下下，不知道的还以为第一部火了所以大家都来蹭个镜头呢！
文化差异过大，无法看懂，相比熟悉的美英工业电影来说，对俄罗斯的印象还停留于儿时的 “喀秋莎” 等电影拍摄手法当中。
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