清朝末年，金陵是中国通关商阜之一，金茂祥货栈在金陵已经历九代，货栈主人车老爷子，妻妾早丧，犹如受了诅咒一样，只剩下两个女儿，长女车玉贵在老爷子之命下，委屈接受了入赘的夫婿曲云亭，两人结成一体的命运，却掀起了两代的恩怨情仇，于大时代洪流中，在宿命的播弄之下，金茂祥货栈的兴衰故事，正缩影了中国商人的创业、立业、守业的奋斗精神，体现了为商之道，诚信才能有恒久的事业，更重要的是，商人也具备了爱国情操，他们也能改变转型，加上宏观的从商之道，强烈的民族意识，忠诚信诺的最高境界，造就了甘愿为国为民，抛头颅，洒热血，把儿女情长，家族兴亡，抛诸脑后，以民族大义，国家利益为先，而产生了一个身为中国商人的爱国使命感！
k的气泡音真的很让我出戏 柯南伯格的设定也是充满了年代感
看得懵……人类为什么会进化，对痛觉的感知为什么变了。是进化还是退化？自我“剖析”还是自残，娱乐至上还是行为艺术？人类应该吃下自己的工业垃圾？痛苦可以和欲望连结：surgery is the new sex，什么进化方向才是正确？我觉得想要探讨的东西很多，但都没表达得太清楚，或者比较开放……
形式大于概念，到后来甚至觉得有些好笑，觉得符合人类装模作样又故作高深的浅薄。另外k在此片的感觉像是从暮色穿越过来的…
《钛》的威力加强版，重拾当年看《感官游戏》的恐惧和恶心感。柯南伯格的的确确有一套。
很怪异但是还是不够怪异。
而贯穿始终的行为艺术，更带来的是关于身体和意志的决定论辩驳。人类在未来究竟会去往什么样的高度？是进化迭代中新新人类黑暗起舞，或者罪行之下一行热泪里反射出的亮度……
隐约可以解释我为什么总是做梦梦见把牙齿一颗一颗掰下来还像乐高一样连成一串的现象
跟戛纳邪典佳作《钛》比起来简直就是东施效颦后的尴尬作品，看得人昏昏欲睡，口味不够重，剧情还稀碎，可惜了维果的演技（不是）和蕾雅的肉体，小K更是大概率连自己都不知道在演个什么东西，白白浪费了两个小时。。。
当人类失去痛觉会怎么样？想起小时候撞破头打了麻药缝针，冰凉的金属在皮肤和组织间穿梭的感觉，new sex也就不难理解了。现阶段人类是无法完全掌控身体的，我们只能控制食物 睡眠 运动，然后期许身体的反馈。或许未来能操控器官，改造身体，anyway自然和人造都有其美妙之处。ps. 蕾老师美哭了
所以，腾森每天和助手解剖自己的行为艺术其实是一场性爱秀？
虽然我看得意兴阑珊，但是很感叹，柯南伯格都快80岁了，还依然保持着炙热的少年感。放弃掉思考那些形而上的东西，柯南伯格一直痴迷的只是十五六岁男孩的好奇感，关于异性，关于生命，关于身体，关于暴力，而且他的讲述方式也挺男孩子气的。
一部晦涩的伦理探索片……人类进化过程中，对于生理、心理和伦理上的探讨……最终的结论是：管他娘的，脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里，做爱的方式都变了，还纠结个鸟！……另外，法国妹子就是大自然的馈赠，而K妹在里头有多少存在感？K妹甚至还不如那两个女机修工！
虽然知道概念高级，但重口味的场景充斥整部电影，让人恶心了很久，然后发现它絮絮叨叨地说半天，并没有说出真正有趣的点，脑海里全是奇情画面，真的好吗？
#Cannes2022 我尊重每个人的醒脾，但柯南伯格我不理解你
不理解！柯南伯格是不是预算没批下来，哪有奇观（器官）？哪有震惊
除了反反复复的身体恐怖之外，只剩下故弄玄虚的卖弄和敷衍，不说柯南伯格自己巅峰时期的作品，就是对比去年的金棕榈《钛》，也远谈不上碾压，甚至在创新程度上更有不如。
目前为止最为复杂的一部柯南伯格。无论是原始的性-欲望还是相较更结构化的现代性的权力机制都有着多层次的展开，关于“审核”的阐释算是妙笔——它的存在反而生成了新的刺激；有待重看。
柯南伯格还是一如既往以他高概念的世界观作为其创作核心，秉持着悲观的态度审视着地球上日新月异的技术革新。在前卫的设定下摆出一道人类未来宿命的论述题，“Surgery is the new sex ”，以维果汹涌而优柔的表演为主导的，是忠于行为艺术的纯粹践行者与探寻文明演化方式的传道士的自反过程，试图阐释激进的body horror与切割肉体带来的感官刺激放大鉴美的荒谬与潜在语境中媒体态度的失真。从工业文明出发，蕾雅与小k对身体态度的改变延伸至人体异化后的反噬，既是对自然伦理的挑战同时也是对旧有哲学思维的颠覆。饱含对资本垄断的批判倾向，是作为样本符号被政府用于收割的科技载体，在虚空中依附于进化的随机性与无序性，拥抱或是排斥那尚且残留的官能反射，回归欲望的容器，这是独属于柯南伯格寓言化的病理切片。
3.5，废区科技、器官飞升、新式性爱、身体罪行、政治控诉
纯属来恶心我…我认了
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