剧情介绍

  桑稚高中时期被老师频繁请家长,为了解决麻烦,桑稚决定找哥哥顶包,然而兄妹见面就互怼闹僵,无奈只好求助来家中玩耍的哥哥舍友段嘉许,在桑稚的苦求要挟下,段嘉许帮桑稚去学校见老师,两人因此结缘,段嘉许从此更是把桑稚当成自己的亲妹妹爱护。随着段嘉许大学毕业,两人分隔异地,又因为一些误会,关系疏远。直到成年后的桑稚如愿考到了段嘉许的城市,两人重逢。在日渐亲密的接触下,桑稚渐渐发现了段嘉许一直以来的压力来源,她想要保护这个一直对自己很好的大哥哥,重拾埋藏心底的暗恋。在桑稚的陪伴下,段嘉许慢慢解开心结,他真心喜欢上了长大的桑稚,一段纯真暗恋终于开出美丽的爱情花朵。

评论:

  • 凡辰 8小时前 :

    從人物關係至情節,完全從現代語境出發。套上中世紀的時代外殼,會在賣相上具備史詩氣質,追溯到《角鬥士》,不也就貼合雷老已修行到頂流的類型片經驗。

  • 云枫 4小时前 :

    【2.0】枯燥、冗长、装腔作势得让人不堪忍受,集中世纪古装片那套服化道先行和台词形式主义的臭毛病于一身。票房血扑还是挺能理解的,毕竟拍成这个样子,谁还在乎你的文本啊?

  • 信振 3小时前 :

    “男人从中世纪开始就不是好东西了”……

  • 彦洁 7小时前 :

    人类的一半与人类的另一半加深了鸿沟。

  • 弥承平 3小时前 :

    三个人物,三个角度呈现三段故事,真相只有一个!

  • 中嘉 8小时前 :

    雷导也蹭女性议题?但这女性主义元素却着实毁掉了这部电影。让三段主人公的平行叙事变得只是单向的“以女性视角揭露男性丑恶”的架构。好好一部电影又成了一次宣传。中世纪背景成了一个布景与道具,宗教决斗审判成了噱头甚至工具——上帝(其实是野蛮的相杀)为“女性的最终正义”背书?看到一个半小时后的第三段“女主视角”的副标题“the truth”,我真的要吐了!现在的电影能更看不起观众一点吗?!要把真相明明白白写给我看?那我前面那一个半小时看得就全是假的呗!md……为亚当·德赖弗难得演一次花花公子加一星,全场最靓的仔~

  • 公西雅辰 1小时前 :

    05/22/2022@Anthology Film Archives

  • 才鸿才 6小时前 :

    新戏从来演旧事

  • 信延 8小时前 :

    86/100 应是2020s年代前五的华语片水平。属于邱炯炯的《电影史》:从二三十年代默片(居然想到《将军号》)到革命样板戏…再到各种后现代的拼接,在手工影棚(美学风格部分离不开业内又非职业人员组成的工作坊的生产方式)里穿越大半个20世纪中国,同时电影又是借由肖像(个体)与空间(大环境)来穿越历史。电影在现实与梦境、生与死间跳转,人物在政治和艺术之间周旋,新的生发于旧的,旧的又因各种原因深埋于新事物之中,某一瞬间,才意识到封建时代的幽魂从未完全散去(像那个黄面蜡像)。一个核心张力在于,社会中所有新的变化,最终都多多少少在处理与过去的某种关系。喜欢合照那段似乎总是置身事外的坨儿对camera的“接管”——一段取景器内的黑白段落,提醒着观众面对历史的更换要始终保持警醒,这也是艺术间离的成功体现。

  • 慈德业 2小时前 :

    今时今日,拍近代中国时间跨度超过50年的华语片,看到就赚到。

  • 初然 7小时前 :

    05/22/2022@Anthology Film Archives

  • 怡锦 4小时前 :

    三个男人都散发刺鼻的有毒气息:让、雅克、皮埃尔。最好的生活是死了老公后的庄园主生活。结尾镜头在我脑中和Pieces of a woman的结尾镜头神奇地重叠了。绿草,果树,女人。女人甩脱暴力男之后的生活就是野火烧不尽春风吹又生。

  • 昔以晴 6小时前 :

    看完就很想找個四川人說說話,把剷鏟板板錘子格老子的都講個邊

  • 仁弘懿 1小时前 :

    ,名副其实的华语年度最佳!荒诞的艺术,光怪陆离的社会变迁,《霸王别姬》的隔空对唱,模糊舞台和荧幕的扑面而来的丁达尔效应,极具个人色彩和地方特色的空灵的戏梦版的表达,文革时期向右野蛮生长的水泥砖墙,屎里找蛆的桥段。细节和记忆点很多,非常大胆,导演也极具野心。在釜山电影节看的,179分钟,中途走了几个韩国人,亮灯后也有几个韩国人昏睡在座位上,只有我和个位数的同胞在诺大的影厅里鼓掌到人潮散去

  • 富擎苍 6小时前 :

    三个男人都散发刺鼻的有毒气息:让、雅克、皮埃尔。最好的生活是死了老公后的庄园主生活。结尾镜头在我脑中和Pieces of a woman的结尾镜头神奇地重叠了。绿草,果树,女人。女人甩脱暴力男之后的生活就是野火烧不尽春风吹又生。

  • 念语山 8小时前 :

    伶人泛舟遙啊遙,遙過軍閥割據時,遙到蔣公掌權年代後,為溫飽,為屋頂,彷似在這個地方生命都只輪迴到兩件事上徘徊,再問不到究竟,只有苦,沒有悲。真正的悲劇是在自覺,意識下看到命運和絕望。又為何在這地方,大歷史下的伶人藝術生命都只求生存,而沒有藝術追求,一門手藝任由掌權者擺佈。這場百人大戲佈局了追求的正常生活仍在遠方,它還沒有向人們招手。新又新,只是重複又重複的命運,確實看著有種似層相識的感覺,也不是第一次看過類似的故事,比如我就想到張藝謀拍的《活著》,但邱炯炯甚至比張藝謀更接近余華原著表達方式,相似得要問,為何還要老調重彈(那英文戲名,new old play),是大歷史下的小人物們故事總是相近,還是有重說一段老話的必要。《椒麻堂會》重要,是2018年後的中國電影環境裡難得地出現了一部具地方色彩和作家主義作品。

  • 居绮美 9小时前 :

    多声部复调叙述,大家第一反应就对标《罗生门》,其实二者之间,有个不明显、但很关键的差异:

  • 乔伟志 1小时前 :

    小制作的精品电影。人的一生也就是这一幕幕,哭了笑了麻了痛了,一碗孟婆汤忘记所有;然而活着的当下,还是要用力活精彩这一生

  • 前含双 9小时前 :

    男人们永远在要求一个完美受害者,到头来一切交给上帝判决,中世纪的强奸真相无人在乎,现在呢?罗生门式三视角拍法不新鲜但,让女主的悲剧事实重演了三次,这才是冗长的意义。

  • 怡曦 1小时前 :

    基本事实是清楚的,真正的罗生门是人对自我的认知。最后那场决斗拍的真好。

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