一个狂热的电影爱好者、导演,拍出了一个网络大电影,去找发行。发行人看到的电影内容是:三十年前,一个叫王四贵的年轻人,花了半年的工资,从老板那里买了一个二手的大哥大。回到村里引起了轰动。全村的男女老少都要看一看,看看这个大黑砖似的东西,怎么就能到哪都能打电话,在当时农村电话都不普及,王四贵此举只是为了炫耀。 三十年后,从大哥大演变到智能手机,人们人手一部手机,手机不再成为炫耀的主要对象。
为上帝工作,就有无尽的权力与金钱,古往今来皆是如此……这是借口还是考验……
刚刚发生了唐山事件就阴差阳错地看到这部,太应景。只有以女性主角才能做到把生活中的日常作为惊悚元素…细思恐极。
女主挺美,老公不信她是最致命的,一点悬念都没有的惊悚片,心理恐惧处理的挺好,没有特别恐怖但一直提心吊胆的那种感觉
好喜欢Tammy这种真诚善良纯粹坚定的人😭(恭喜劳模封后!!!
化妆和戏仿绝了,塔米「哼哼哼」的笑声好渗人
塔米菲真正抓住一个信仰该有的内核,现实效用。她用自己所信仰的治愈自己,也希望同样治愈所有人。
补标 1.13
# 69 San Sebastián # 和劳模姐一起从威尼斯来到圣塞,然而对她演绎的作品总是喜欢不起来,觉得矫情的要命,加菲尔德的饰演也很让人厌恶,做作的娘炮感太痿,期待不要获奖
看完我很感动的,我觉得女人看了能更理解女主吧,哎
一个传福音的电视台能做到全美第四,对不起,还是怎么听怎么像邪教。
氛围营造的很好,能让每个独居(丈夫达咩)女性不寒而栗。现实意义是居于异国学好语言很重要,当然永远相信女性直觉,去他妈的“你太情绪化了”。
杰西卡查斯坦表现出色,加菲尔德有点出戏,表演能力还需锤炼,如果不能脱胎换骨,也许终生是个本色演员。
一个传福音的电视台能做到全美第四,对不起,还是怎么听怎么像邪教。
盛极必衰,这是亘古不变的道理,最后还是看哭了,可能是因为劳模的精湛演技,可能是因为塔米菲和贝克人走茶凉的悲惨处境,与玫瑰人生,朱迪一样,平平整整的传记片,精湛的演技,悲惨的人生。
劳模姐真·整容式表演!抛去传记式电影这一特点,基督徒的伪善和虚荣但是让我觉得这部电影挺讽刺的,God bless XXX
是大众对上帝的信仰,成就了塔米菲和贝克,他们所谓的成功不是因为信仰上帝,而是利用上帝。当大众了解了真相,不再信任他们,他们的成功就消失了。克里希那穆提说人不应该依靠外在的信仰,而是要信任与真实的面对自己。
她就是被杀的我,我就是侥幸的她。我们命运与共
可以,兼具惊悚质地和省思意义,片子本身乏味堆叠,但氛围营造颇具亮点,异国他乡的孤寂心理与当前近在咫尺的凶杀案捆绑推进,关切女主的命运走向,是煞有介事还是精神紧绷,让观者的思绪也不断游移徘徊,拨弄的手法也的确高明,只可惜类型片的糟粕之处也比比皆是,比如游离在文本外的生硬男主,废物警察的标配处理,女二意外出现的后续编排,碎嘴讨论的防身手枪(后面一定有大用),可以猜得到的走向,不意外的转折反杀,女性力量需要崛起等等,女导演更遵循自我的思考视角,完成了这部还算在水准之上的“女性困境”剖析,但文本和影像中始终映衬着焦虑和不安,与现实交互。★★★
2.好莱坞每年都拍复古片,但是都是出来一大批粗制滥造塑料廉价味道的片子,这才显得《甘草披萨》的可贵。
2.好莱坞每年都拍复古片,但是都是出来一大批粗制滥造塑料廉价味道的片子,这才显得《甘草披萨》的可贵。
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