韩国有五千年的历史💩💩💩真是扯蛋！要不说韩国人脸大，大方脸比较多呢！电影虽然略有沉闷，因为是政治类型的电影，而且有历史背景，所以不会像娱乐片那样精彩，不过也让我一口气看完！
亚里士多德说要致力于正义的秩序，城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏，都是为了结束独裁、实现民主的目标，但手段大相径庭，在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同，大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人，“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩，可惜看的是机译字幕，减一星。。。
抱着看韩系政治惊悚剧的心态来的，这是什么搞笑娱乐剧啊，不架枪不下药，坐着就是陪你唠
抹黑對手、撕裂國家.....為了贏得選舉當然要不擇手段，贏了就是正義。（演的是韓國段歷史，但其實台灣到現在還是如此，而且更變本加厲）
格调、立意，故事性与思想性都能兼顾。就拍摄技术上，他们的特写对人物皮肤的处理，光影的应用，显得质感十足。
“政治是活的生物”，继《南山的部长们》《王者》《局内人》后又一部好看的政治片，爱！
来自希腊的亚里士多德这样说：
对标其他韩国的政治类电影，这部明显有点弱，但用我们的眼光看，依然相当大尺度。
1.以奇用兵，以正治国，以无事取天下。2.功成身退，天之道。3.社会变革和进步的基础是民众的辨识力，是教育和审美，以教育和美育，推动人观念系统升级，如同手机软件升级。4.麦克白故事的另一种模式，KIM杀死原来的自己，构建出更符合制度需求的新人格形态。5.智猪博弈&双歧图
政客在权力欲望下催化了影子们的不择手段。政客影子一体两面，台上展现的是政客对选民善意，台下看不到的是寻求权力的黑暗。选民的选票，就像被邻居偷了的鸡蛋，只能忍气吞声，暗暗诉苦。
字幕的质量不高，但全片的主旨还是有所深度，只是受困于现实，候选人没能在剧情内就荣登大位。
比如，以往我们看到，一个被毁得家破人亡的凡人要么诉诸法律复仇，要么以正义的方式快意恩仇，那么，他可不可以以更加卑鄙，更加邪恶的方式施以报复，以彼之道数倍还施彼身，面对邪恶，用更邪恶的方式，以怨怨怨怨报怨，是不是故事将更加精彩，也更加发人深省。
拍得蛮工整的，质感不错。故事高概念搞二元对位，爽感不大。比较有意思的是薛景求演的金中大，整个扮猪吃老虎，一边装纯一边腹黑，也体现在一些重大决策时的空间分隔调度上。导演还是有想法。薛的角色甚至还能和《兹山鱼谱》对照着看。
历史告诉我们，政治上，不是仅仅只有正义，理想主义者会灭亡的
第一次看薛景求的戏，竟然是 大义就是大义，厉害的坚持
这部同一类型里不算惊艳，挺中规中矩的，当然演员都是好演员。
没有人关心是谁操纵了一颗炸弹，他们只关心正义和事业。
若政治真到了可以“为达目的不择手段”的地步，那么这些政客总有一天会以国家的名义牺牲人民的利益～胸膛里的良心远比围栏里的鸡蛋更重要～
韩国选举制就有问题，各种脏手段层出不穷，这就是自由民主？韩国总统有几个善终的？
代入感太低 过于流水导致看起来跟闹着玩一样 基本不会出现死人和不可抗的意识 就算被牵着鼻子走的人们至少也应该怀疑一下吧 有些情节不能细想 过程都是顺顺利利的一笔带过没讲清楚 当然俩大男主的演技没得说
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