数月前的一场事故，让侦探迈克尔（威尔·华莱士 Will Wallace 饰）及其妻子瑞秋（艾米丽·布鲁克斯 Emily Brooks 饰）失去了他们可爱的女儿。在此之后，夫妻关系急转直下，低至冰点，许是为了重获前进的勇气，他们从喧嚣的旧金山搬到了为山岭丛林环绕的格林伍德湾小镇，迈克尔则在当地谋得警察的职务。刚刚搬来的第二天，一起失踪案便牵扯了迈克尔的经历。小镇上有一栋历史悠久的房子，传说在20世纪80年代，名叫玛莎的女子被魔鬼附体，酿成悲剧，从此这栋房子就成了有名的鬼屋。胆大包天的青年男女内森（Payton Wood 饰）和女友苏茜（Abigail Cooper 饰）趁夜潜入期间，但是最终苏茜下落不明，内森也变得呆呆傻傻。迈克尔想方设法查明真相，而无意间接近了鬼屋的瑞秋似乎也进入一个恐怖而可怕的黑洞。
小镇的秘密，昭然若现…
看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性
其他的部分，人物刻画和整体故事的节奏上来说，都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了，尤其是一向擅长的遵循女性视角，这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容，包括看电影过程从头到尾感到的不适应，都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系，有人说过，印度需要的是解放者，上天却只给了他们甘地，这是一片处处妥协的旧世界，女主的最后主张，可见一斑，存在其社会合理性，不是所有人都跟我们一样，有着教员和那前赴后继的仁人志士，敢叫日月换新颜……
爱国主义教育还是很重要，前人栽树后人乘凉，每一代其实都是栽树人都是乘凉人，和平是相对的，战争才是永恒不变的。吴京最后被机枪扫射依然可以扣动手枪打爆炮弹是否有点太假了，中国必胜，信心比黄金重要，信念和信仰才是最重要的
带着姐妹站起来的勇气
印度的大女主片也是如此憋屈，泥潭里挣扎，找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比，但其实根本没法比较，后者有自上而下的政府决心，而前者只是红灯区的底层自救，不管是眼界还是国情，都没办法要求太多了。
很好的题材，但是导演夹带私货，使得主角的主张看起来前后矛盾。真实世界的女主更另人敬佩。
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况，这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐，塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”，其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》，昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
但服道设计，摄影都代表了印度宝莱坞的一定水准，可以看。
很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
除了最后报数挺感人，没啥冲突和爆点
2022/2/13. 啥都不用说，热血！士兵们之所以保家卫国，真的就是一腔热血啊，辛苦辛苦…平河被坦克碾真的是痛…最后火烧哥哥融雪救回弟弟很巧妙…
对整个叙事都挺满意的，建筑、空间、镜头、歌舞，对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助，对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识，只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去，之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖，是背后的女性让她为之而战，从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护，再到改善行业工作条件，再到下一代子女的结婚权利以及教育权，还有女性的选举权，再到女权大会，都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意，就未必纯然是压迫，这群女性无家可归，回不了自己的家，可能被家人烧死，也无法出嫁，会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待，被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩，想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝，走向的确没想到。
最好的战争片都是反战的，看到美军用新科技修复了桥，就，百般滋味吧。
4.女主赢得选举后，教导妓女们要好好当妓女？
牺牲了身体
画面音乐舞蹈都很美，特别是画面太美了！！！还挺惊讶居然是真人真事改编的。
印度不是一个男尊女卑的国家吗？甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧？
评论里好多低分评论总结起来就一句话：“何不食肉糜？”。
甘古一生遇见4个重要的男人，渣男利用她，大佬欣赏她，真爱拥抱她，朋友敬重她，而她，在成为甘古的那一刻开始，便为千百姐妹而活，是为特殊女性争取自由，权利，平等之熊熊火焰。
勇气总是伴随着牺牲
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