战乙女瓦尔基里第三集 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 欧美剧 2010

导演:

评论:

  • 曦岚 0小时前 :

    故事性太弱了,不如之前电影灵媒 还能探讨一下灵媒是怎么和怨灵较劲的。咒把所有的悬疑点赌在黑佛母身上,但是却捏造得不够好不够细节,进洞的一段剧情也毫无吸引力,所有的恐怖镜头都在预告里面了,并且女主的行为很多人不认同,就是作死的那种,怀疑整个都是炒作营销起来的一部恐怖片

  • 苟乐贤 9小时前 :

    真膈应人!视点视点!伪纪录片玩的就是视线,这是此类型与观众的契约啊,这都没建立起来就根本无法代入. 表演也特别假.啧…

  • 甘清秋 6小时前 :

    人只有不害怕 值得歌颂

  • 表起运 4小时前 :

    心理+视觉的恐怖,xiejiao令人疯狂。。很神奇的是利用了视觉效果,就是解释符文的那段,你盯久了,然后符文就会出现在眼前。村庄多拍点就好了

  • 骏鹏 3小时前 :

    『 8.0 “科学解释”-外星陨石辐射,因为诅咒观众嫌晦气打低分的纯纯..,最后那段翻译咒语,突然变白“视觉残留”非常有意思,“母爱”就是除了自己孩子谁都可以咒死(虽然我也没电影院看,但肯定感觉不一样甚至能拉回很多差评)』

  • 鸿震 8小时前 :

    乾坤借法,元阳入体,五毒不侵,九阳纯金之体,化元神功,邪魔退散,退散,退散!

  • 李雪珊 6小时前 :

    在伪纪录片里创造互动挺有意思的。真不该看预告片的,全片最吓人的部分给提前给透了。

  • 琦弘伟 9小时前 :

    让大家看到了疫情之下那些不被人知的残酷,女主演的不错,情节偏压抑无聊。

  • 珊俊 8小时前 :

    在迷信的层面,无需讨论文化断层。当代社交媒体上“吃不胖符”、“水逆退散符”可以过万转,那么在这片土地上,弥散性宗教的思想和实践,再过一千年也不会变。

  • 琦妍雅 3小时前 :

    本片與《絕命派對》相比,最大的進步在於,完全脫離了西方恐怖片的概念,更多的來自於台灣神秘傳統(一個混雜了怪奇軼事,歷史,想象,空間時間交錯的世界)。除了取材於台灣神秘的特殊文化所虛構的大黑佛母外,編導亦把各種密宗,印度,東南亞的符號圖像和引述,起乩,中邪的奇怪手勢放進台灣的深山邪教中,一方面地豐富了恐怖內容,另一方面則突出製作上的考究以及反復強調對傳統文化應保有敬畏之心的主題。除了以奇怪的祭品,陰森的聲響以及黑暗中的光線等視覺描繪突出了大黑佛母的可怕之處,更令人恐懼的是,是當恐怖真相逐漸揭露之時,逐漸有一種心理上的不安出現,面對大黑佛母的無計可施,無疑更能強化了這種焦慮不安氛圍。

  • 月珊 4小时前 :

    缺:伪纪录片最难的就是怎么解释全程都能被拍到、看到。这点也太出戏了!另外少点表现母女情深父女情深的画面多点对于这个邪恶宗教的探究不行吗?我至今还是不理解这6年女主怎么平安度过的,以及为啥女儿一来坏事也来了,佛母是从狮驼国取经回来最爱吃小孩吗?

  • 香枫 8小时前 :

    彼得·汉德克有骂观众,而本片是咒观众,而正是这个咒一下子拔高了这部恐怖片的立意,那些互动以及最后隐藏的“恶意”十分妙,这些挑衅和冒犯也正是电影的华点,不要觉得晦气,只是在看电影而已,然而这个膈应的点也是这部电影最出彩的形式。从电影的角度说这是一部极其平凡且设计逻辑有很大问题不成功的伪纪录片,但正是这种冒犯的形式形成其核心,大胆的互动和引导让观众步步走入被诅咒的圈套,但是导演也考虑了观众的玻璃心,在结尾他告诉你不想看可以到此为止,可你的好奇心和不信邪的心让你停止了吗?所以有必要因此觉得晦气而给一个差评吗?看恐怖片的意义是什么?作为观众被谩骂和冒犯可以应激吗?恐怖片的效应不就是用某个概念来刺激观众吗,因此他让我们觉得晦气激发我们对“邪”的回避心,撕开内心的伪装,它已经成功了。

  • 茜雪 6小时前 :

    富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善!

  • 陀诗双 8小时前 :

    令人窒息的25分钟长镜头算是烙印在我心里了

  • 沈月朗 8小时前 :

    也就那样吧。伪纪录片拍得有点刻意,每个人都随时拿着相机拍拍拍。花样很多,但是没营造出恐怖的氛围。不如日本的《灵异咒》,那是真的瘆人。

  • 竹静白 3小时前 :

    为了开展后续剧情强行降智

  • 罗敏思 8小时前 :

    每次到了关键画面,我就遮住画面🤣绝不给机会让导演诅咒我🤨

  • 鲁阳曜 9小时前 :

    爱你孤身走洞窟

  • 铭骏 3小时前 :

    开始觉得没有想象中好,但越看越有味道,真的很有中国的恐怖片特色哎!

  • 雪恬静 4小时前 :

    因为觉得太邪门所以让跟着看跟着念的部分我都没跟🥹

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