本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
但是，那又有什么关系呢？纵使人生总是“平凡而普通”的，可只有我们自己会知道，那些经历过的人和事，那些生命中我们所有遭遇的快乐和悲伤，最终会在我们的身体内幻化成一个永远年轻且独一无二的美好的自己，而它，则会指引我们能够永远充满希望的继续走下去
就是跌跌撞撞迷迷惘惘成了普通的大孩子。身体内，那些尚未成佛的词语也将成为，普通的我们的一部分，终生。
薄荷糖的形式终于被用到回忆爱情了，很有趣呀
倒叙真的很加分，尤其把很多人物拼凑在一块儿看的时候，效果拔群，我们都知道自己无法变成所谓的大人，在平凡之路上渐行渐远，各有各的平凡，却偶尔还要在深夜奔跑感叹一句“本当に普通だ”
进门的时候，还被我当成了路人……
就是那種與現在的自己極match的電影。故事未必特別有新意，但氛圍、情緒，甚至那點倒敘都剛剛好。以及我們都在某個時刻以為自己是那人類的1%。
好久没看到这么喜欢的电影了。时光的洪流把一切都冲散，剩下慌乱的自己在原地久久没回过神。
前面平到三星的观感，但色调好看，女主可爱，末段也骤然升华了。
1）“这世界上有80%的人都是垃圾”，“剩下20%的人是什么?”，“人渣” ... “我觉得至少有1%是好人吧”。 2）“我是温暖的人 所以才会孤身一人”。3）总有一天阳光一定会照射进来的。 ——《我们都无法成为大人》
适合大半夜自己看。最好处于一个想怀念点什么的状态，正好和这个电影不谋而合。我老走神，我可能不太喜欢男人对初恋的怀念，感觉这样的男人有点大病。
我觉得唯一的问题就是太长了，本来就是倒叙，开头看的时候真的不知所云的地方很多。这对于展现电影的主旨挺好的，可你的大脑真的很难记住很多细节。我感觉导演已经很尽力去暗示你这里是知识点这里你记一下，但是两个小时还是太长了。
最喜欢的一个场景是大家在酒吧里一起唱i love you 彼时多年轻啊 空气里充满肆意疯狂 镜头切换 已成为躺在垃圾堆里的大人 有时候会想问自己 你成为当年你想成为的人了么 当然没有 认识到这点的时刻就已经是大人了吧…
很适合现在的我观看。究竟要如何接受自己的普通。“搭上计程车回到现实吧”，可是计程车上又放起了曾经的歌。
其实快进看完的。香织对于男主如楔子如灯塔，但他最初依然轻待了她，他后来人生独自做的很多事情也像是和她的互动
感觉是那种在三十岁生日当天，可以晒着太阳闲闲看下去的电影。真的……很普通，但那也没关系，因为我们都无法成为大人。 摘录台词：这世界上有80%的人都是垃圾，剩下20%是什么？人渣。 我在高兴时，会觉得很难过。
跟着森山未来穿过了霓虹的大街小巷，啊，如果步入了长辈们所期望的人生，就会不可避免地变普通了啊！想了想，自己还没有成为普通的大人，幸好幸好。还有就是当你觉得自己是个怪人的时候，总会有人会懂你的有趣；当所有人都变得普通的时候，只有我们永远保持不变。
可惜即使旧地重游，也无法时光倒流。少年狂，中年丧，为赋新词强说愁，人间正道是沧桑。
比看小说的感觉更淡更丧。（为了不造成别人的困扰而不将心意说出口还挺微妙的）
倒叙让许多细节变得很妙。倒叙的跨度一开始很大，然后变小，以前的日子总是很长。每一个配角也都很饱满。
其实 有些生活中的人就突然来了然后就突然走了…… 抓不住留不下忘不了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
