继《火星情报局》《暴走法条君》后，优酷再推“神网综”。大型恋爱实验真人秀《美女与极品》孟非版主海报于今日曝光，4对陌生男女将在第一次见面时随机配对，在豪华别墅中共同生活、游戏、彼此磨合，共处一室“零距离”约会，探寻爱情的真谛。和观众一样处于上帝视角的孟非，将作为节目发起人共同见证这段奇葩的恋爱实验。网友听闻孟爷爷竟然开创如此惊为天人的约会方式，大喊：“孟爷爷发狗粮啦！”
孟非网综首秀《美女与极品》优酷独播：别地方剪掉的这都有
孟非在《非诚勿扰》的舞台上已经七年了，见过形形色色的男女嘉宾，但单纯通过自我介绍和访谈，难以彻底了解彼此。于是，《非诚勿扰》、《最强大脑》、《一站到底》原班人马操刀，给当下难以寻找合适伴侣的“美女”和“极品”们一个“零距离”相处的机会。四位高颜值美女与四位低情商极品男两两随机配对组成CP，经过3天2夜的“同居考验”，多角度反射各自的三观匹配度，让谈情说爱不再虚无缥缈，而是落在实处。在这短短的几天中，4男4女还可以通过游戏考验，重新选择心仪的CP。
不同于以往爱情导师的角色，孟非这次只是做一个上帝视角围观吐槽的父亲和观众，角色和普通观众无异。再加上嘉宾和女儿的岁数相仿，对女儿恋爱观心痒痒的“爸爸”孟非坦言：“我对这个节目的好奇程度无与伦比”。
自然美女+奇葩极品的恋爱实验 “F-Cup女神”王李丹妮疑加盟
关于“美女”的选择，《美女与极品》只追求两点，即“真实”和“高颜”。“F-Cup女神”王李丹妮此前竟在个人微博大秀傲人双峰，并@美女与极品，疑似加盟节目寻找真爱伴侣，如若“宅男女神”能够性感加盟一起搞实验，想必颇有看头。
此前节目组导演也透露：我们拒绝网红脸，通过线上找人，线下见面各种深聊，最终在4000多位女孩中选择了几十名嘉宾备选。而男嘉宾也需要有极强的特质：“是真的来找对象的，要真诚，绝对不要太油的”。
网友惊呆：放开那位美女让我来
“同居”、“随意组合”、“恋爱实验”、“高颜美女”，这些前所未有的点戳中了网民好奇心。“放开那个美女让我来”；“我要做你的骑士，天天给你做早餐”。此前有调查称“中国人不愿结婚”，换角度来看也实在是因为缺乏适婚男女近距离相处交往的机会，届时《美女与极品》还将开通嘉宾海选通道，为各路的极品、宅男们创造机会，希望大家“鼓起勇气试一试”，保护女神！
10月2日，大型恋爱实验真人秀《美女与极品》将在优酷独播上线，美女和极品们将在豪华别墅开始第一次亲密接触，充满无限可能的恋爱实验就要开始啦！
以此电影为例，从中展现出来的韩国影人的生命力和技艺，足以称得上是一种工匠精神。内地影人和市场应该自省，应该惭愧，应该学习。
看到有些影评将其东学西学，新思想旧思想的大加赞赏了一番，我是实在不能认同，思考并付诸实践西学的中国人自谭嗣同康有为，舍生忘死，去改变世界，到用马克思主义替换四书五经，使中华大地重现繁荣的近现代革命和战争，你们特么说韩国一个写鱼谱的摒弃了束缚，追求了思想的先进？你告诉我他干了什么丰功伟绩？他做了什么努力？你别老说你幻想过多少次创立一个伟大的公司，使员工幸福快乐，使社会安定团结，打败资本，平抑物价，对，你的理想很好，你为之做了吗？没做？没做你有什么好赞扬的？一百年后，有这么个企业出现了，你家儿孙跑出来说，当年我爷爷也这么想来着，唔哈哈哈，我呸！我还想过当你爷爷呢！
当下中国几无可能拍出这般反功利的电影。影片本身蕴含的文化意义甚至超出了电影的范畴。弘扬传统文化之于民族复兴的极重要意义，依旧未能为当下中国社会所普遍认识，而它却多年不间断地在为东亚邻国文化提供养分。韩国人把我们的一些文化传统据为己有当然令人不屑，但同时也是对我们长期漠视自身传统的讽刺。谈回电影，薛景求的古装扮相出人意料地讨喜，至于电影本身，难称经典，但还是不得不说，韩国人能拍出这样的电影，足够令中国人感到汗颜。
「昌大啊，第一次听到黑山岛时，我很恐惧这名字。但是我遇到了你，一起度日，恐惧渐渐消失。原本被流放之罪而折磨消失的我那强烈的好奇心本性，再次被点燃了起来。……活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃自由自在，也未尝不是有意义的事啊。」
（原来1200年前的柳河东与1200年后的印度人钱德鲁律师，是可以共情的）
好故事更有好视角，历史类佳片，不过韩式表演风格差评。后来昌大还没娶青梅竹马，娶了高官的女儿还带回了岛上？
只有在韩国影片才可以看上一眼
讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。
竟然用这么浪漫的拍摄风格来拍历史电影。韩国近代史中的“觉醒年代”，新旧更替体现在了两位主人公身上，尤其是昌大，他的身世和经历，以及后来的学识渐长后，各种矛盾都在他身上集中爆发。唉，最终都还是历史洪流中的缩影了。
2021评分最高韩国电影top1 2022-1-16 我们终其一生忙忙碌碌到底在追寻什么？当我们在思索人生的意义，说明我们正在迷失自我。开篇兹山小屋即使在黑白画面也透出一种极致的宁静之美，阳光普照，视野开阔，空气宜人，这堪称世外桃源，虽然黑白但我心里一开始就给其绘了彩色。兹山如同围城，与世隔绝，这里的人想象外在世界的美好，而丁若铨从喧嚣的大世界来到这里，一颗出世被染不安的心得以在此安放，一切宁静而美好。师看到弟子的活力而被深深感染，弟子与当下世界融为一体，洞悉与鱼相关的一切，让师震撼好奇。师徒交换，弟子入世走出“围城”，然而外面的世界只不过是一个更大的围城而已。在那个大世界我们好像不是活自己，一切以外在物质包装的自己有一种分离感，强烈的不安，深深的迷失。再见兹山，活成原来的模样，找到自己！
故事背后的真实案例发生在 1995 年，印度无比黑暗。同样是 1995 年，被中国公检法系统冤枉的聂树斌被执行枪决，同一时期大量的冤假错案到现在都没全部平反。2021 年，中国终于从亡国边缘走了回来，而印度连 18 大都没机会开。作为个体的救世主是不存在的，不论是比姆还是湿婆，没用的。阶级斗争才是王道，印度需要的是流血漂橹的无产阶级革命，而不是妄想着在资本和宗教的绞杀之下靠所谓的法治和民主翻身。
大道至简，不过再坚贞的真理缺少了亲历体验，恐怕跟文盲倒拿着书本也差不了多少。传的道或许有些消极，却又是血与泪换来的人生真谛。强者未必权钱在握，但万不能失了风骨丢了尊严。前作《思悼》还没看，导演的古装戏拍得很有意蕴。
如果在印度生为低种姓感觉就是生在地狱。。。殴打的镜头好真实，不会是真打吧。。。
杰伊是印度语万岁的意思，比姆是印度宪法之父。电影关注底层，不畏强权，伸张正义，敢于控诉种姓制度，揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人，据说这一人物是真实存在，仅仅6年时间就主持了96000起不公案件，打破阶级和不公，为无数被冤枉弱者找回正义。
印度电影打动我的总是题材，而非美学风格。看完本片心里很难过。印度固然有极其愚昧野蛮的一面，但起码其精英阶层是愿意认同并且努力拥抱支撑起现代文明社会的柱石的，所以这个国家是充满活力且大有希望的。
黑白色质感的电影，像极了中国的水墨丹青。师傅已经宦海沉浮参透人生，徒弟想学有所成施展抱负，虽似矛盾冲突却是一体两面，没有入世何谈出世。只识字不成诗，诗是精神世界的外延。白鹤虽好，兹山污泥亦善也；庙堂虽高，无名之人亦正也。影片涉及的哲思话语比较多，从安身立命、阶层跃迁、经世治国、贵贱平权、男女平等、民贵君轻、中西碰撞、人生觉醒，原以为会有很深奥的思辨和对白，但却举重若轻点滴融入到流放生活和浅白话语中。大道至简，悟在天成。PS：我国多少文人墨客流放的故事，可惜少了这样的好电影。
丁若铨说服不了张昌大放下功名写鱼谱，就如同家居婶说服不了丁若铨接受安逸、不作为的流放生活一样。“子非鱼”是一个终极问题。
宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱；贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国，能拍出这样（我们不敢拍也不能说）的电影，更嫉妒他们的影迷，能在电影院里沉下心来，好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤（我国那些诗人早就表达过）的佳作。
为底层发声的电影 不会太差 我们的电影只有歌颂 一一种声音 然而误杀却是各种改编...自己都懒的创作了
故事的起承转合，音乐什么时候响起什么时候结束，甚至镜头摆放的位置、高低都是此类印度电影的标准程式化的结果，但确实，这种公式非常好用。
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