上世纪新中国建立的前五十年，响应伟大领袖“人多力量大”的号召，中国大地上到处都是多口之家，一家人其乐融融围坐在一张桌子前吃饭的场面令很多上了年纪的老人记忆犹新。九口之家的老赵家正是这些普通家庭中的代表，父亲赵宇初（毕彦君 饰）耿直固执，带着点儿自以为是的劲头。母亲敏容（吕丽萍 饰）又有些男尊女卑的封建主义旧思想，七个儿女也是秉性不同，各有主见。这其中，因被父母人为脑子笨的长女素春（陶红 饰）无疑是全家的顶梁柱。她亲切善良，忠厚随和，虽然时常受到弟妹的欺负和父母的打骂，但她始终以一张笑脸面对着她的亲人。
三十年的岁月中，傻春承担起家里大部分的家务，尽心照顾好每一个人，尽心去建设他们赖以遮风避雨、充满温暖的小家……
但人啊 越长大就越懒得站在主观立场上说太多 碰不到想法一样的人是正常 碰到了是会心一笑
结尾always have always will带给人的无力感，实在是一种最佳的留白方式。
科技日新月异，永恒不变的是爱。爱，永远是唯一重要的事。
无法欣赏，搞这么多就是纠结要不要克隆重生？
7.8分，节奏很慢，画面很Apple，虽然很慢，但是现实/回忆/AR交替的画面不愿意错过任何一个画面。电影有1个地方很打动我，卡梅伦回到家里和几岁的儿子有一个成年人式的道别，他吃着毛豆，眼眶都是泪。而影片总让我有一个问题：如果我有绝症，我是否会告诉我的亲人/爱人？
不知道咋说好，浪漫而深沉的作品，探讨的克隆人伦理相关问题过于遥远，但看完又觉得很真实。人类喜欢遐想也算是天性吧。男主演技非常厉害，7/10。
不知道咋说好，浪漫而深沉的作品，探讨的克隆人伦理相关问题过于遥远，但看完又觉得很真实。人类喜欢遐想也算是天性吧。男主演技非常厉害，7/10。
究竟是什么定义了“我”的存在，身体和记忆完全一致，生物连续性和社会连续性丝毫不影响，这难道不是“我”么？看起来百利无一害的选择，“我”有什么可抗拒呢？除了自私、领地概念，还有什么不可接受的呢？真喜欢这种未来社会细节啊，家居、无人汽车、手表都像是很快就能实现的
看完之后我和我的另一半认真地讨论了下这个决定。如果真的有这一天的到来，一切都不能再那时商量，只能在它还只发生于电影中的此刻商讨。我们都做不了这个决定，所以答案依然是不知道，不管是一个人纠结，还是两个人分析，永远是不知道。这也就说明了那句台词：“你只能替她做决定”到底有多么精准。
解答了我对 2006年电影 The Prestige 的疑惑
and额…这个问题其实很好解决，就是身体可以有无数个，意识只能持续有一个，一个时间只允许一个，那么所谓的克隆，只是同一个意识在不同的没有灵魂的躯体间切换罢了。
生命因死亡的存在才产生价值和意义
而且這個如果普及，只能讓不法分子更猖獗……還是順應自然吧……
什么定义了你这个人？记忆，长相身体？当你最亲密的人都分辨不出来，是该感叹技术高超还是为自己感到悲哀，人反倒不如一只狗更加能看到本质
偏僻的疗养所，简约冷淡的装潢风格，饱和度稍高的灯光，让人想起机械姬和黑镜。然而剧情走向却是反其道而行。影片中的虚构技术（基因编辑+克隆人+记忆移植）散发着浓郁的优生学乃至社会达尔文主义的气息，根本原因是影片的内核不存在对抗，而是有人文关怀的，是有尊严地接受死亡和更好的自己。最能体现这一内核的例子是第三幕Cam和Jack在自己的工作室相遇，虽然两人给的都是特写，但给Cam的拉得更近，满脸都是恐惧，Jack则给到了脖子，虽然有戒心，但没有恶意。男主作为艺术家，看到自己的克隆人找回自己创作的灵感（虽然偷换了工业设计和自由创作的概念），他终于理解自己拒绝接受死亡的情绪干扰了他和家人的沟通、对世界的感知，以及克隆人并非工具人而是自己生命的升华与延续。他对科技的屈服也是有尊严的。
主要是不能接受这种生命的观点“人活在世上有么里味？饿也饿得死，胀也胀得死，淹也淹得死，烧也烧得死，病也病得死，跌也跌得死。人有么里味？只怪世上人脑壳不清醒，要争名夺利、争长论短，想不到要修来生，脱离这个五浊恶世。造孽啊造孽！”
拍的蛮美的，但是议题已经不新颖，思考也蜻蜓点水浮皮潦草的。
一个人的离开先从身体的离开，再从精神上剥离。可是，记忆。或许是可以复制，但情感不能复刻。
四分半吧，总觉得有些东西没有拍到，好像少了点什么。
是一个值得探讨的科幻点子没错，可是很多戏剧冲突源自不合理的剧情安排，这么一想就略出戏，影片渲染的情绪显得略矫情……另外感觉是不是有一批小时候喜欢看王家卫片子的老美长大当上导演了…
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