『オナニー☆マイスター』を名乗る海星(東凛)は、エクスタシーによって生み出されるエネルギーから自家発電をする新たな研究をしていた。一方、『睾丸系男子・ボールズ本舗』の代表・ボールズは、《世界はまず、睾丸ありき》の標語を掲げ、睾丸系男子として活動していた。ある日、鮭尾という男がボールズ本舗を訪ね、妻の香魚子(西内るな)を結婚以来一度もエクスタシーに導けない悩みを相談しに来る。また、時を同じくして妻の香魚子は海星の実験室を訪ねてくるのだが…
电影一整个爽文设置,被卖进妓院最后做成女大佬。但是看了电影才发现,女主几次比较重要的转折都离不开男大佬的助力,总是倡导平权,但是在这部电影中完全看不到除去女主外再为女性发声的人了。最后也是只能girls help girls
临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。
人物传记,角色+困境的设定;本质是一部爽片模式,女主有血统,强者人设,缺陷是因为想当明星,虚荣而受骗,沦为JN.因为是传记片,没有固定的对手,阻力对抗设置的挺多,解决问题顺畅,且情节点偏碎片化,导致不能深潜。因为大女主一路开挂,以及有大佬的支持,几乎没有紧张感,共情力也降低。对这群特殊女性群体的身份认同的探讨显然只停留在表层:她们很苦,并有付出,应该得到尊严。只是倡导,没有深耕深层原因。作为商业片还是不错的,爽点足够,爱情戏的处理流畅,女主的价值观念在印度足够前卫。印度有这样一部女性主义的电影属实难得。
情绪上很饱满,但感觉还是更偏爽剧一点,女主遇到的困难以及她的解决办法就像大纲一样一笔带过。而且影片好像有意回避了一个政治人物的复杂性,也缺乏对于妓女苦难更多的展示,这些都让影片看起来在讲一个十分现实的故事,但又让人觉得有点悬浮,也缺乏应有的力度。到最后提出卖淫合法化的诉求,要么是女主本身确实并非只单纯为了妓女/女性着想,要么是出于当时环境下的妥协性策略,但是影片都没有铺垫,就让这个点显得非常别扭。就像她的那场演讲,明明她也是被迫做妓女,获取权力是为了不再做妓女也为了其他妓女生存的更好,但是怎么讲的内容是这个职业的必要性和身为妓女很骄傲,而不是指责逼迫女性卖淫的人、指出妓女的苦难、让人们停止迫害女性和已经成为妓女的人呢?这一点我确实没理解。ps:女主有点像坎妹,好爱里面的歌舞,爱情戏还蛮动人的
能让黑帮大佬赏识且支持,在当下环境里已经是很牛的事情了。
一整个爽文 虽然但是和年下小狗狗真的好好磕
能让黑帮大佬赏识且支持,在当下环境里已经是很牛的事情了。
女主很美,但印度的这个戏剧化的电影处理还是有点…接受不了…
就最后有点扯 其他都还不错 能拍出大女主电影~印度也是不容易了
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
很好的一个真人现实题材,却拍得如此浮于表面,每个部分都蜻蜓点水一试,处处都在空喊口号自我感动,甘谷拜的人物塑造也非常单薄,毫无可信度,两个半小时还得最后来一段超长旁白讲解,语塞了
谷阿莫,从画面和服饰来看,这是制作最精良的印度电影,有机会希望看全片。但是印度语真的很难听。
虽然困难在电影里都被描述的过于简单,但是并不代表那个女孩没有曾冲破重重牢不可破的阻碍绽放出耀眼的生命之光
心中有火焰 绽放如玫瑰
是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
大女主爽片。其实女主就只想给自己同一阶层的姐妹争取权利和利益而已,还没拔高到女权那个高度吧……
但是最后面见总统的环节...虽然国情不同,还是不能认同,这就不能放开,不然一些人会变得更加猖獗
国情决定现实,改变不了大环境,但你可以选择在困局中斗争的权利。本片的立意放在现代社会或许有一定的局限性,但在彼地彼刻,已经是挣脱牢笼的存在。
不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!
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