丰田杯 高清

评论:

• 彩美 5小时前 :

  于是在这地图炮的连环轰击之下，电影能留下印象的，大概只有那个反复分娩的奇观了吧。

• 多弘博 0小时前 :

  加害者从一开始就全然隐身，他仿佛不存在。先是以受害者的姿态附身，血色的残破躯干，亘古的阴魂不散；而后再重生，他是生生不息的罪恶，避无可避。他是所有人。通过对身体恐怖的赤裸呈现，孕育出更加湿热的心理恐怖，杰西巴克利不再是尖叫扭曲的投射意象，她表情淡漠，嘴角带着戏谑。她拿着斧子，安静地坐下来，像个男人一样。

• 僪智敏 2小时前 :

  高司令适合演痞子，但不太适合这部电影的主角。文艺、伤感才是高司令的气质。美队演的这反派看起来也只有疯狂而没有头脑。

• 市夜卉 2小时前 :

  A24不阴阳怪气后，以清新脱俗后再来一剂猛药，还是抓住了特立独行的流量密码，全片不意外隐喻丛生，将女性的身心恐惧和不安具象化与符号化，全面展现男权生态里的凝视和勒索，大抵从婚姻，宗教，性和生育上描写了对女性的全面压榨，清幽雅致的郊外森林，却布满隐秘暗涌的惊魂动机，精致安逸的摄影画面与诡谲吟唱的音效配乐常常形成矛盾的对立面，后半段这种怪奇的氛围被逐一打破，直白血腥的场面接踵而至，别开生面的cult奇景轮番上演，刀片分裂手臂，男性连环畸形生殖场面，不间断摧残与折磨女主和观众，一种全方位堕入自责和痛苦的深渊境地，还总以爱为借口，绑架着精神领域里的群魔乱舞，逃离和规避终究不是久计，唯有痛彻反击才能达成创伤和新生的疗愈，所以手握斧头砍向一切冠冕堂皇，是女主自我保护与挣脱束缚的第一步。★★★☆

• 俊钰 3小时前 :

  心理惊悚类型，氛围营造很足，但惊悚都是点到即止，攒了个前戏？

• 彤灵 1小时前 :

  以为是带着文艺气质的心理惊悚，没想到后半部分直接cult氛围拉满，“生育”部分的特效想到了The Thing.男人和他们脆弱又恶毒的masculinity就是系统性下的Cthulhu,脸庞与生殖器只是容器与装饰，而对于女性的控制与剥削是最终成了一种性别化的mythos.虽然符号和意象的使用非常直接，但是这种直接或许更加符合电影中带着grotesque的“拷问” ---父权制下的控制与侵犯permeate the mundane life,而女性要付出超越灵肉的代价才可以真正直面这种不公的建制。另外声效做的非常不错，基本上是用声音塑造了女主角精神动向。

• 司徒紫雪 9小时前 :

  奈飞这几年拍了太多这种显示其人傻钱多的无脑大片。毫无逻辑合理性可言。

• 御子悦 5小时前 :

  恐怖氛围营造的特棒。

• 恽向梦 0小时前 :

  高司令适合演痞子，但不太适合这部电影的主角。文艺、伤感才是高司令的气质。美队演的这反派看起来也只有疯狂而没有头脑。

• 拱蕙兰 9小时前 :

  深深的猩红和浓墨的绿，后半部的效果确实让人三值狂掉难以食用，残肢血浆男体繁殖可能是唯一的亮点，Harper最后面对的依然是自己内心的恐惧，不过是在恐怖片的八股形制里人工受精了一颗厌男的种子。

• 以飞鸣 6小时前 :

  这个导演的片总是有一种忍不住将好开局作死，越来越搞笑的倾向。沦为恐怖 cult 片 + 符号合集之前，真的是太喜欢了，差点忍不住要打四星了。野心太大，玩嗨了，没收住吧。

• 仕骞 6小时前 :

  莫名其妙的结束……怎么就笃定和小女孩有这么深的情谊orz（小高还是帅的（以及这片子还要拍前传和后续？？？

• 季贞婉 6小时前 :

  单凭写实表现了男人的肛生子这电影就值一个五星！片里男人都太典型了：用爱和暴力绑架妻子的前夫，表面君子的房东，纯粹性欲化身的裸男，明明应该维护治安但觉得女人不配的男警，对他人唯唯诺诺只有面对女人才“阳刚”的小鸡子，一边意淫女主一边贬低对方的神父。他们的共同特征是认为自己一定是对的，如果女人不配合一定是她哪里有问题，应该用暴力惩罚她。开幕的苹果标志的宗教寓意也贯穿全片。女主自愿吃下禁果代表她不再是亚当的附属而是独立的人，呼应结尾她不再受男人束缚。裸男毫无疑问是亚当，而苹果树的所有者房东应该是上帝，警察是上帝座下的天使按照上帝的意愿不为女主提供保护以逼她投靠男人。神父是引诱夏娃的蛇，但诱惑不是禁果而是承认自己有罪。最终夏娃（女主）不再care他们，“这里是伊甸园，该滚的是你们（男人）！”清静了。

• 公孙香岚 2小时前 :

  有些失望，故事以“爱”戛然而止，有些讨巧的意味，女性主义在男权世界中的恐惧感营造得也不够，世界观几乎没有设定。

• 怀巧兰 6小时前 :

  srds我老公好帅啊啊啊啊啊！！！ 网飞你有钱也不是这样拍 能不能好好搞下剧本啊

• 云斯伯 6小时前 :

  亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格，自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的，包含二元对立的议题的恐怖片，幽灵与记忆在回忆被去魅，又在不安的哥特空间之中被重新发现，在设定上如同“造访带”，但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神，在《机械姬》中，其实现是哈拉维式的赛博格宣言，《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释，而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型，他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产，在这种压迫性的封闭中，女性只能被迫扮演夏娃，承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足，导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。

• 公羊晓曼 8小时前 :

  Q：雷德利·斯科特 佩德罗·阿莫多瓦 亚历克斯·加兰有什么共同点？ / 套娃真呵呵了 求求生完了自产自销吧 / “女人恐惧男人的五种形态。控制（丈夫）、暴露（裸男）、幼稚（傻子）、秽语（牧师）、伪善（房东）。他们连环孕育，延绵万岁，女人可以不参与的。”

• 厉千易 7小时前 :

  （7.4/10）自夏娃偷食禁果以来，女性便承担着男性犯下错误的后果。加兰对“男人都是一个样”作出了字面上的理解，将观众置于女主角的处境，亲身体验对女性的心理操纵，并将男权历史的延续浓缩于一场精彩的肉体恐怖戏份。《男人》是加兰的态度之作，但内容略为单薄，思考也比较流于表面。

• 亓官博超 4小时前 :

  恐男核能现场，最后真的太邪了。各种指代确实都没毛病，但它们真的能构成一个完整的、有前后逻辑的剧作吗？

• 丹阳泽 4小时前 :

  他们控制这个世界，解释这个世界。他们把偏见包装为理性，把暴戾包装为血性。逃离，抛弃幻想，证明自己能独立存在世间——女人所有努力的尽头。