时代在飞速发展，传统婚姻模式不断被打破，永结同心的充分必要条件，好像也不一定是爱情。
比《真雄起》又进步了一点，通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题，还有盛大的彩虹骄傲游行，而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年，印度LGBT电影就进化得相当成熟了，看的时候就觉得如果中国能放开这类题材，我就期待这样的片子先给我来一打。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
我相信越来越开放与包容的印度一定拥有比某个国家更光明的未来。
印度连LGBT的题材都搬上荧幕了，敢拍能拍且拍的好。角色的设定是警察，更是一种小小的挑衅？形婚、领养，包括同性恋受歧视这些社会问题，以喜剧的方式呈现更容易接受。且选角本身，也蕴含了对于种姓制度的挑衅。爱，是没有性别的边界，自然也没有种姓的限制。每步尝试都挺大胆的，为其叫好！
美好到不真实。但现实那么苦，在电影里做做梦又有何不可？称之为纯爱片儿都不为过。
其实就冲着一个男权思想严重，到处充斥着直男癌、直女癌、生育癌的国家能拍出这样的题材都值五星了。印度电影果然不负众望，每年都能拿的出来这样上乘的佳作，对比国产电影，。。真是羞愧。。。不过这部的缺点也挺明显，叙事方面略有欠缺，有点拖沓，而且人物心理活动的转折刻画也有点流于表面，尽管如此也无法掩盖印度能拍出这样电影是真的牛逼了！
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入，只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层，沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念，熟悉的亲子关系，君君臣臣父父子子，看不到个体，传宗接代、养儿防老的传统思想，也有印度社会问题的反映，只不过这个结尾过于理想化了。
片名直译是祝贺, 刚好我最喜欢最喜欢的是他们婚礼的那一场, 歌舞好有感染力, 大家都在尽情地享受这个好像只有快乐的时刻. 喜剧部分做的优劣各半吧, 比如那些一见钟情的慢镜头就挺好玩的, 但是后半段拿偷传对方无法生育来当搞笑点就真的觉得反胃. 本来想叹一句南亚同性恋也难啊! 看到最后: 那当然是没有南亚女人难!
爱就是爱
走轻喜剧风格 剧情其实觉得拍得过于理想化……但这种题材能拍出来就比严防死守明令禁止的厉害了
女主爸爸和男主妈妈真的好好啊！或许我们应该学着去接纳更多！前半部分轻松，后半部分有思考。男主从在苏米面前犹犹豫豫承认自己是gay，到在众多家人面前坦坦荡荡承认自己的gay。是他的转变！
三，剧情虽然是比较俗的，但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾，一查，故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登（Dehradun），不再是印度电影湿漉漉的炎热风格，未来再去印度一定要去下这个城市
哈哈哈哈哈哈阿三百合片还挺逗，各种要素差不多都集齐了，前女友直婚但一直拿女主当备胎；交友软件约见面结果是个男的；形婚被发现，然后出柜😅
骗婚狗男女都给yes！！！用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人，继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色，这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个？一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了，我要看血流成河！
看似合家欢的形婚happy ending其实也是妥协的结果，但正如热评所说，能拍能映能被讨论就已经是一大进步。骄傲游行很燃很感动。女二小姐姐好姬好美。
我看到最后在想
如果这是个欧美片，那我觉得有点落俗套了，这可是印度片诶！印度都与时俱进了，再看看我们！
人家印度都能拍，国内呢，倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
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