我不知道咋评价。别管在青岛、北京,还是布拉格,王朔笔下的女性都一个样儿:疯癫、不羁、放纵、文艺的大飒蜜。前半段有点意思,把这个爱情故事好好讲下去也成,后面莫名其妙成了干细胞广告。又想讲生死,又讲爱国,剪辑赶着去投胎一样,你他妈的到底想说什么。
連続“餓死”殺人事件。
"恕我冒昧,在我认为,是应该受到保护的人是否真正受到保护。"
王传君的片子真的都很不错,如他所说好长的故事,不知道莫名的喜欢这个故事,为什么王珞丹说讨厌自己的角色,为什么呢,明明是被迫生存,明明都是爱而不得而已!如苏所说他好的时候我不必在,不好的时候我自然在身旁!
震后创伤与社会保障问题引发的悲剧,情感上能理解却没有太好的表现出来,几个角色都很苦,最后黄色马甲串起来三人不知道是不是原著里也有,感觉有些刻意了。三星半,宽叔和砂糖都属于正常发挥,清原非常出彩。
电影本身,无力自救要活活饿死的人,有心行善又铁了心钻进制度笼子,相信宏大愿景而无视眼前具体的伤痛的人,明明讲的是这么让人无力、值得反思的事情,最后的最后啊,却偏是落在阿部宽对佐藤健说“谢谢你想过要救他”,然后两人如获救赎般看看海…
割裂感与匠气并重,生命科技与爱情的探讨无限永恒。
这是个爱情片?前一半和后一半确实像两个人写的
割裂感与匠气并重,生命科技与爱情的探讨无限永恒。
なぜ、殺したのか
题材本身不错,但是果然又变成日本逻辑:大家都是事件的受害者,所以谁都没错……好压抑
一个关于离别与生死的故事,荒诞又现实,那些离奇的片段把故事从真实中抽离,最后又重重地砸回现实。影片节奏匆忙而又平均,絮絮叨叨的像部流水账,却也展现了人生真正的样子。所以还是多折腾折腾吧,为人生多留下些痕迹,还是那句话,人生若无悔,那该多无趣啊。
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
影片节奏真的非常缓慢,就好像慢慢去体会那种失去亲人的伤痛。日本大地震造成的海啸真的是摧毁了好多的家庭,人们也都在艰难中努力生存。
标题就叫《孤寡老人活活饿死,究竟该怪谁?》
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象,还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
包裹好仿佛之前的某部小说 这个坑等我想起来再来填
既然别离才是永恒,那时间对于我们又意味着什么?就像那场突如其来的暴雨,让你在我的世界多停留了一年零两个月,可惜那不是什么天意,只是时间留给我的错觉而已。
“小偷家族”式的亲情,兄妹情。
时间跨度这么大,想要的太多反而什么都不能得到,童年的那段描写即多余又拖沓。
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