儿时玩伴Lily和Amanda在多年的分别后于康涅狄格郊区重聚,一位出落成光鲜亮丽的上流社会少女,一位则特立独行,游走于社会边缘。由于Lily有一位暴虐的继父Mark,她们联手使出最有毁灭性的方法来对抗他,也因此雇佣了一位当地骗子来开展计划。
此外电影拍的过于流水账化
立意深 正合我意 丁若铨学贯中西 明心见性 好一个返璞归真
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
一流的剧本和表演。师徒互为对照。年轻的徒弟入仕为官后才懂人微力薄,老师教不会他的,经历把他教会了。无力改善民生,但学过的诗文印在心里,也斩断了同流合污的可能。实现不了经世致用的理想,却能在孤独清净的生活里守心守道。知识在儒学里、在科学里,也在兹山上大大小小的鱼类中。
不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~
可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化,警察酷刑致死,印度就是女性的地狱
节奏很好,但是过于套路,双方人物刻画,探案剧情都很套路,没有一个令人印象深刻的人物。法院权力很大,还能判决给部落土地。
【A-】
数码黑白的质感确实差点儿
一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。
杰伊是印度语万岁的意思,比姆是印度宪法之父。电影关注底层,不畏强权,伸张正义,敢于控诉种姓制度,揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人,据说这一人物是真实存在,仅仅6年时间就主持了96000起不公案件,打破阶级和不公,为无数被冤枉弱者找回正义。
看他国电影,想本国的事情。我就想想
士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。
①想到了苏东坡——随遇而安。不过苏东坡最后是平反了,而丁若全没有,死在了流放的小岛。②看到地球仪,想到了纪晓岚。纪晓岚在《阅微草堂笔记》里可是讲到了地球是圆哦!③关于对异端的处置,想到了北潮险。换位思考:如果你是当时的掌权者, 面对与统治思想不一致的异端学说的传播,可能会带来的统治危机,你怎么办?杀人也许太过,但无动于衷似乎不可能。关起来或者流放,倒是很真实;④另外,对当时的官场的腐败实在刻画的很深刻哦。。虽然官员的腐败有点脸谱化,但却也真实。。。⑤张昌大也很真实啊,为了改变命运而读书有何不对?后面的结果也很现实哈。是独善其身,还是同流合污?
猛烈讽刺了警界的黑暗,但还是克制了:总警监保有良心,叫女主姐姐穿上裙子的老警员也保有良心。电影上映审查局:嗯,允许上映
就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考
不能像弟弟一样成为哲学家或者建筑学家,想成为一个生物学家还不行么?
超越的思想、精彩的人生,是动人的电影,更一点点描绘出复杂深沉的历史图景和残酷现实。好看!
…拍得太模式化脸谱化了,社会性+足量的煽情+戏剧化。
士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。
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