容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
这部电影真的很好看,旺卓措姐姐演的也很好,其他演员也巨好,特别感动。
很多人从小城镇走向大城市,很少有人从大城市走向小城镇,并且一直留下来,韩老师很伟大。藏区的生活条件虽然很艰苦,但是孩子们都很纯真,拥有一颗美好善良的心,这很难得。虽然故事情节很简单,但是蓝蓝的天,白白的云,青青的草地和淳朴的人情,却直击人的内心~
还有骡子一脸潮红踩人,排队单挑多安这种新人类行为,王德发??!!
怎么说呢,其实挺好个故事,就是感觉每个时间段既没有衔接也没有分割就还挺难受的,好歹在旁边标注一下也行啊。景色是真的美。怎么说呢,就叙事逻辑一般
梅朵和卓玛很好看,草原很好看。悲剧的设置和情节的发展以及后半小时的狗尾续貂实在是不高明。
想不到2022年能看到“我爸爸都没打过我”的高清重制!
支藏电影剧情一旦形成套路也就再没有了灵性。20:04,弃。
3.5,安彦良和的画风改成动画没有漫画的味道了
剧情和题材催泪,分镜和表现力却一般,好在电影很朴实,还是很喜欢的。
很有90年代的感觉!不是高达迷,但也适合怀旧!很感动
结果只是送给安多一句 “因为你带有战争的味道 …” 就把扎古丢了??? 这是要逼安多自S么? 你阿姆罗 随便说说就把绿扎古丢了 拍拍屁股走人 安多之前的努力保护孩子们 和S 战友的铁血机甲就被你分分钟葬海了??? 你白色魔鬼最牛B 剧情烂透了 都2022年了 动画翻新没突破 模型几十年不更新产品 “万代”这是要走夕阳路了么?
藏草青青,用近似纪录片的方式,把一个青涩的大学生支教的故事娓娓道来。
白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。
安彦良和还活在上世纪七十年代,这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空,而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧,或许是老人的笨拙手工活吧,但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争,此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘,不需要制造主观性的奇景,少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。
题材很新颖,不像其他的片子很假,很真实的提现了支教生活,导演厉害
很喜欢这类的片子,简单不做作,旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型,弹幕从头到尾都是老师辛苦了,这个有点做任务的感觉。
如果不从uc系的眼光来评价的话还是一部尚可的子供向作品的。
西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力,太震撼了。
对于机械/兵器刻画的过度执着,忽视对人与人、人与战争的关系性的思考,使0079中真正的母题反而居于次位,这也是整个UC宇宙的作品在新世纪面临的共同和根本问题
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