名为浅草小子,也可以叫浅草之子,既表明了北野武学习出道的地方,也意味着和他的师傅之间如师如父的关系。其实按照北野武自己的作风,这部自传的风格不会如此温和,但是两位主演,尤其是大泉洋演绎的师傅,让人忘记了这演的是北野武的故事,喜欢上这个略有套路也有些煽情的故事,搞笑而不是被笑,引领而不是逢迎,不仅是谐星,适用于任何行业。
火葬场打来电话,说都烧了一半了,可以半价……用生命演绎生活。
“大家都是这样怀着梦想饿死的”“那我一定要死得有趣,到时候让你大笑”
不够喜剧也不够温情,也不够限制级。人物刻画方面徒有其外形,不甚走心。
柳乐优弥的演技啊,真的是绝了,演北野武都可以演的那么像
师徒情表达的最好的一部电影了。一个帅气的男人一定要会踢踏舞,《摇摆狂潮》里的都暻秀也是一样。看完电影只想大声儿喊出我可是浅草法兰西的搞笑艺人啊。
这活脱脱就是日本郭德纲的,北野武和郭德纲的成长经历出奇的相似,只是一个后来在电影领域的成就更加辉煌,而老郭在电影领域简直是糟蹋艺术形式的存在。
喜欢北野,是因为喜欢不拘一格的真性情,好可爱的大叔,不成功造就了真正的成功
身处现今这“高冷”而仓惶的年代场景中,在这习惯了隔离疏离的时空里,如期看到这样一部在摩肩接踵的戏馆酒肆市井里散发着温暖的正常人间烟火味的片子,尤其让人感动莫名。 我想这就是它的豆瓣评分远高于IMDB的原因吧。 当然,这是北野武和深见千三郎的故事,当然也是渥美清与山田洋次们的故事。北野武的演艺生涯,也像寅次郎的游历人生。片中着意提到了渥美清,是一代巨星彼此间的惺惺相惜,是一个族群个体之间的情意,也是他们对往昔时光的敬意。 电视和漫才或许能取代剧院与谐剧,大火与地震或许能烧毁浅草,但江户风情依然。或历困顿,仍然幸运。 对一片土地来说,真正的不幸是文化的断裂与人群的疏离。
不要扮丑逗人笑,要表演让人笑!不要迎合观众,你要告诉他什么是有趣的!最后的长镜头以及在师傅灵位前的笑话,泪目。用笑话解构严肃与悲伤,往往更加深情。
从北野武自己写的传记「菊次郎与佐纪」见见他的父母,再从「浅草小子」了解他的师父深见千三郎,大概就能明白为什么他是北野武了。
阿武,听好了,不要去讨好观众,由你来告诉观众,什么才是有趣的。一个谐星,应该随时随地都在搞笑。(观众说,你以为你是谁啊?)我是谐星,你个笨蛋!
最后老年北野武神游故地的那一段长镜头,没忍住,哭了。
让人泪目的师徒情。两次和过去人生一刀两断的人自然有戏可看。师父教诲说生活中也要像个谐星,灵堂一幕的词很棒。师父演得更好,毫不造作,冷面热心。男主似并未深入人物,浮于表面。
为尊者讳。师父是固步自封不会变通的老顽固,搭档自私无德是个利己主义者,只有自己是被时代的力量推着向前走,所有对自己有利的决定都是不得已不得已的决定啊,但历史始终是由这些人书写,要么是胜利者,要么活得长——也不要说这是影视剧的套路,这就是人生的套路啊。
要是法兰西座关了,阿武怎么办啊。直接泪崩了。而且都是伏笔啊。
本来觉得有些桥段硬煽情了,但北野武唱的歌响起,哎、就让你煽情吧。影帝的表演我还是觉得太用力了。
很好看的电影 柳乐和大泉洋的演技简直绝了 (那个年代的生活虽然是我无论如何也无法真正理解的 但一直抱着很强的好奇心) 所以说 无论何种痛苦都可以被用来逗笑 或者说 用来逗笑的东西本就源于心酸和痛苦
有些生硬的部分,比如师傅对浅草剧场的执着,观众取向变化却不愿求变,比起自己被时代抛弃更像只是什么都不去做罢了。阿武从出道到走红的路径有点美式脱口秀的意思,冒犯观众,百无禁忌。电影的质感却是很好,浅尝辄止的感情描写,用情人旅馆转动的圆床和踢踏舞步串起的一段段故事。
谁曾想31岁的柳乐优弥手握麦克风指天大声唱道“让苍天知道我不认输”,去年他终于再次证明自己影帝的实力,扮演青年时代的北野武的传记电影《浅草小子》
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